LA GRAN RED

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¿ Qué Son Las Tecnologías de la Información y la Comunicación ?

FUENTE DE CONSULTA GOOGLE
Definición [editar]
No existe una definición precisa y uniforme del término. Por ejemplo, fue definido por el PNUD (2002) en el Informe sobre Desarrollo Humano en Venezuela del siguiente modo[1]:
Las TIC se conciben como el universo de dos conjuntos, representados por las tradicionales Tecnologías de la Comunicación (TC) - constituidas principalmente por la radio, la televisión y la telefonía convencional - y por las Tecnologías de la Información (TI) caracterizadas por la digitalización de las tecnologías de registros de contenidos (informática, de las comunicaciones, telemática y de las interfaces).
Según el Portal de la Sociedad de la Información de Telefónica de España[2]:
Las TIC (Tecnologías de la Información y Comunicaciones) son las tecnologías que se necesitan para la gestión y transformación de la información, y muy en particular el uso de ordenadores y programas que permiten crear, modificar, almacenar, proteger y recuperar esa información.
Así, se trataría de un concepto difuso que agruparía al conjunto de tecnologías ligada a las comunicaciones, la informática y los medios de comunicación y al aspecto social de éstas. Dentro de esta definición general se encontrarían los siguientes temas principales:
Sistemas de (tele)comunicación
Informática
Herramientas ofimáticas que contribuyen a la comunicación
Las TIC agrupan un conjunto de sistemas necesarios para administrar la información, y especialmente los ordenadores y programas necesarios para convertirla, almacenarla, administrarla, transmitirla y encontrarla. Los primeros pasos hacia una Sociedad de la Información se remontan a la invención del telégrafo eléctrico, pasando posteriormente por el teléfono fijo, la radiotelefonía y, por último, la televisión. Internet, la telecomunicación móvil y el GPS pueden considerarse como nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
La revolución tecnológica que vive en la humanidad actualmente es debida en buena parte a los avances significativos en las tecnologías de la información y la comunicación. Los grandes cambios que caracterizan esencialmente esta nueva sociedad son: la generalización del uso de las tecnologías, las redes de comunicación, el rápido desenvolvimiento tecnológico y científico y la globalización de la información.
Aspecto social de las TIC [editar]
La introducción de estas tecnologías implica un cambio de la sociedad. Se habla de sociedad de la información o sociedad del conocimiento. Se trata de un cambio en profundidad de la propia sociedad. Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación designan a la vez un conjunto de innovaciones tecnológicas pero también las herramientas que permiten una redefinición radical del funcionamiento de la sociedad. La puesta en práctica de las TIC afecta a numerosos ámbitos de las ciencias humanas la teoría de las organizaciones o la gestión. Un buen ejemplo de la influencia de las TIC sobre la sociedad es el gobierno electrónico.
La expansión de las tecnologías de la información y la comunicación basadas en la microelectrónica, la informática, la robótica y las redes de comunicaciones se está produciendo a gran velocidad en todos los ámbitos socioeconómicos y de las actividades humanas configurando la llamada Sociedad de la información.
Un buen ejemplo de la creencia social del impacto que puede generar las TIC, son organizaciones que apoyan el progreso e impulso que en la los social, tecnológico y gobernabilidad pueden influir en el mundo, incluso en sectores lejanos, en donde es difícil su acceso. Una de estas organizaciones es FRIDA (Fondo Regional para la Innovación Digital en América Latina y el Caribe), la cual tiene como objetivo apoyar la investigación en las tres áreas mencionadas, financiando proyectos que contribuyan al crecimiento y aplicación de las TIC en Latinoamérica y el Caribe.
TIC en la Educación [editar]
Las nuevas tecnologías de la Información y Comunicación son aquellas herramientas computacionales e informáticas que procesan, almacenan, sintetizan, recuperan y presentan información representada de la más variada forma. Es un conjunto de herramientas, soportes y canales para el tratamiento y acceso a la información. Constituyen nuevos soportes y canales para dar forma, registrar, almacenar y difundir contenidos informacionales. Algunos ejemplos de estas tecnologías son la pizarra digital (ordenador personal + proyector multimedia), los blogs, el podcast y, por supuesto, la web y los wikis. Con el avance de las TICs ha aparecido un nuevo perfil de educador caracterizado por su capacidad de aprender, es decir, de transformar la información en conocimiento útil y necesario. Ello requiere que la persona este capacitada para seleccionar la información útil y necesaria de la que no lo es; pero antes deben estar capacitados para realizar un uso adecuado de esta nueva tecnología (la computadora e Internet).
Dicha tecnología puede ser perfectamente aplicable en el area de Educación Física, en un futuro no lejano. Se puede trabajar con los alumnos para una mejor comprensión acerca de los movimientos, la fisiología del ejercicio ( directamente relacionada con la biología); además de los diferentes entrenamientos deportivos y sus efectos muy bien graficados. Son infinitas las posibilidades que nos brindan las nuevas tecnologías. En este sentido, como la escuela forma parte de la estructura social, es importante que integre los avances tecnológicos que la sociedad genera. Si la escuela educa para formar en la sociedad, también tiene que enseñar a hacer un uso correcto de los nuevos recursos. La modernización de la enseñanza pasa necesariamente por el empleo, en ámbitos formativos, de las herramientas de progreso que la sociedad desarrolla. El desarrollo de las nuevas tecnologías nos permite tomar conciencia de los problemas que giran en torno a los avances científicos y nos capacita en el uso de las herramientas tecnológicas para poder enseñar de una forma mucho más eficiente que sirve de apoyo al sistema educativo actual. Fomentar la capacitación tecnológica de los futuros profesionales y promover una actitud crítica ante los mensajes que se reciban a través de los medios de comunicación, son objetivos concurrentes a la necesidad de mejorar los procesos educativos y la calidad de la enseñanza, ya que el uso de los medios facilita la mejor captación de la información y tiene un gran poder de seducción en los alumnos. Otro de los objetivos de la introducción de las Nuevas Tecnologías aplicadas a la educación es generar un modelo educativo distinto y acorde con las necesidades del momento, como apoyo al modelo clásico o tradicional en el que se ha venido asentando la enseñanza en el ámbito institucional. Algunos de los aspectos positivos de la introducción de las nuevas tecnologías aplicadas a la educación son la ruptura de la monotonía, ya que surgen nuevas formas de aprender. La función motivadora de las tecnologías hace más relajada, entretenida y amena la clase, captando de otra manera la atención de los alumnos. Gustavo Andrés Rodríguez afirma que “La nueva escuela debe incorporar estas herramientas tan importantes hoy en día si no queremos que aparezca un nuevo tipo de ``analfabetos" que desconocen o no han tenido acceso a las nuevas tecnologías. En ocasiones esto ocurre en la propia escuela donde el alumno domina y utilizan rápidamente este nuevo lenguaje, mientras los docentes nos quedamos relegados; en otros casos es entre los alumnos de una misma escuela que provienen de distintos estratos sociales o de escuelas que poseen distintas calidades de recursos, que se produce la brecha; es por ello que las actuales tecnologías de la información y de la comunicación se deben desarrollar en sistemas habilitando el acceso equitativo a la información y su instalación debe distribuirse democráticamente, favoreciendo a los desplazados”. A modo de conclusión podemos aseverar que la escuela debe ser una continuidad de la sociedad para que cada uno de los miembros pueda adoptar los nuevos conocimientos y los nuevos medios de transmisión del conocimiento, en la medida de lo posible, para facilitar que éste cambio de la Sociedad de la Información se integre adecuadamente en el ámbito del proceso de enseñanza-aprendizaje de la educación actual.
Ambientes de Aprendizaje incorporando TICS y riesgos que podrían presentarse. Entre los riesgos que podrian presentarse, esta la necesidad de no caer en la involucion del hardware, ya qe este seria un impedimento grave en el desarrollo de la actividad del Tic. Todos sabemos por experiencia que la posibilidad de acceder a equipamiento siempre actual hace que la labor del tic sea beneficiosa a los alumnos y docentes en si.

RESEÑA HISTORICA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DEL ESTADO SUCRE

Etnias indígenasPara el momento en que los españoles INVADIERON suelo americano, había una gran cantidad de etnias indígenas en nuestro continente. La esclavitud, las epidemias y el exterminio han llevado a que hoy en día sólo existan 28 etnias diferentes, sumando un total de poco más de 300.000 indígenas en todo el territorio nacional. La etnia predominante en el estado Sucre es la warao. Su nombre significa “gente de canoa”, por sus hábiles destrezas en la navegación (es la única etnia que utiliza velas para navegar). Se mantienen con la siembra del conuco, y recientemente se han dedicado también a producir arroz para la venta. Su alimento principal es el almidón, el cual utilizan para la preparación de varios de sus platos. Los warao, como muchos otros grupos indígenas en el país, han sabido adaptarse a la vida moderna y convivir con la población más civilizada. Es notable el hecho de que han logrado mantener su identidad y valores ancestrales aún ante el fenómeno de la globalización. Las creencias de los warao son muy peculiares e interesantes. Para ellos, la tierra es un disco que flota en el mar, y el firmamento y el mar se unen formando una gran campana. Por eso llaman a la tierra hobahi (“aquello rodeado de agua”) Ellos creen además que el firmamento es como otro mar, líquido por arriba y sólido por abajo; y que la lluvia no son más que filtraciones a través de esa capa. Los warao se guían por el calendario lunar. Este astro es parte fundamental de sus vidas, es aún más importante que el sol. La luna los guía en todas sus tareas: la pesca, la caza, la siembra y la recolección. Cuando hay un aguacero fuerte o una inundación, la llaman “joida”, y como el Orinoco se inunda exactamente una vez al año, el término “joida” ha pasado también a ser la forma en la que se refieren al paso de un año. Los warao viven dispersos en la parte Este del estado Sucre, para aprovechar mejor los recursos naturales y para dar tiempo al suelo de regenerar los recursos que utilizan. Gracias a diversas actividades promocionadas por varias gobernaciones estadales, el venezolano en general está más consciente de sus raíces indígenas, lo que ha ayudado a la creación de territorios reservados para que las etnias se desenvuelvan en su hábitat natural, manteniendo así sus costumbres y tradiciones intactas.

PUEBLOS INDIGENAS DEL ESTADO SUCRE VENEZUELA.WARAO


Los actuales 40.000 (aprox) indígenas warao, presentes en el Delta del Orinoco, en los caños de Monagas y en la Parroquia Unión del municipio benítez de Sucre, spn descendientes de las primeras hordas de mograntes que bajaron por el istmo de panamá hace 30.000 años, poblando gran parte del territorio y dejando su impronta en el horizonte cultural del norte, centro y oriente de Venezuela (Sanoja y Vargas, 1989).
Al nor-oriente llegaron aproximadamente 7.000 años antes del presente. Recorrieron con sus diestras curiaras todo el mar caribe hasta la península de florida y regresaron nuevamente al sur. Progresivamente y producto de las nuevas migraciones de la familia caribe, fueron desplazados a las regiones deltáicas. Estas nuevas oleadas al establecerse y disgregarse por todo el territorio del centro y sur del hoy estado Sucre, definieron la génesis étnica de los Chaimas, Kariña, Tagare, Core, Coacas, entre otros.
Los Waraos para no ser sometidos por estos pueblos que tenían inclinaciones a la guerra, fueron replegándose pacíficamente hasta las regiones más extremas del Delta del Orinoco. Desde las planicies inundables del río San Juan, costas del Golfo de Paria, Trinidad, hasta la parte norte de la Guayana , donde hasta hoy habitan.
La vida de los 600 (aprox.) Warao de Sucre transcurre hoy en las riveras de los caños de guanaco y Guariquen, puertos principales de la parroquia Unión, por donde se desplazan a diario a sus labores de pesca, caza y recolección, fabricación de casabe, tejidos y artesania constituyen su economía básica, intercambiando en asimétrica relación de culturas con los criollos (corzos, margariteños, entre otros) que llegaron a finales de 1800.
La etnonimia Warao (origen étnico de los nombres de los lugares) define las actuales denominaciones de los sitios que fueron ocupados y domesticados en un principio por los pioneros de la etnia y luego apropiados por hacendados criollos.
Mucuboina (Mucubina) lugar de los bagres, Usiruina (Sirina) lugar de las ciruelas, Walekeina (Guariquen) lugar de las ranas, Guanaco lugar de embarcaciones, Sipa la tierra, Sipaida la tierra grande, Jurupú, Tijitiji, Yaguaina, Morocoto, Antica, Marieta, son parte del amplio territorio warao surcado de bosques, morichales, caños, sabanas, estuarios y manglares.
Como todos los 35 pueblos indígenas del país, los warao continúan sus dinámicas de resistencia cultural, manteniendo su idioma, ejerciendo su identidad y dando continuidad a su historia, en el libre ejercicio de sus derechos consagrados e el capítulo VIII de la Constitución Nacional.
Entre otros, han logrado ejercer sus derechos a la participación política (eligen concejal indígena), han elaborado sus guías pedagógicas promoviendo la educación intercultural bilingüe e interviene en la comisión de Demarcación Regional, en reclamo a su derecho a la tierra y los hábitats domesticados y habitados milenariamente, en donde han dado muestras de ser hábiles en el manejo de frágiles ecosistemas, garantizando la sustentabilidad ambiental de los mismos.
RASGOS GENERALES DE ESTA CULTURA
El pueblo Warao ha sido tradicionalmente recolectora, agricultora y pescadora. En cuanto a su lengua, se puede decir que no pertenecen a las grandes familias lingüisticas indígenas: Caribe, Arawak o Chibcha.Los Waraos poseen una rica cosmovisión nacida y cimentada a partir de sus ancestrales vivencias y relación diaria con el mundo animado.
En ella tiene cabida los relatos de su nutrida tradición oral que refieren a la transformación de seres humanos en animales como zamuros, mosquitos, guacamayos y tigres; por este último sienten los Waraos especial respeto; la magia para la curación de enfermedades y otros malefcios, el temor al Jebú, espíritu maligno al que atribuyen muchos de los problemas que confrontan en la vida diaria, etc. La lengua Warao es hablada en nuestros días por más o menos 8000 hablantes.
Los warao poseen una cultura ancestral, cuya base económica se funda en el aprovechamiento de la inmensa riqueza del ecosistema deltaico, caracterizado por los suelos húmendos y pantanosos, una extensa red de caños aptos para la navegación que comunican con el Océano Atlántico, el clima corresponde con las características del denominado macrotérmico lluvioso. Los manglares crecen abundantemente en esta región.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE ASENTAMIENTOS INDIGENAS DE LA ETNIA WARAO EN EL ESTADO SUCRE.
San Antonio (a unos 20 km de Guariquen)
Punta Guitarra ( Isla cercana a Guariquen)
Cerro de Zipa (ubicado al sur de Guariquen)
Piedra Chiquita (ubicado al sur de Guariquen, a cinco horas)
Guaritoto ( ubicada a 7 horas de camino de Guariquen)
Majagual ( ahora ubicada en la carretera antes de llegar a San Antonio)
Caño San Juan (línea divisoria entre Sucre y Monagas)
Boca de Guanaco (cercana a la población de Guanaco)
Guanaco
Sirina

PUEBLO INDIGENA CHAIMA

PUEBLO INDIGENA CHAIMA .
Ubicación Geográfica: Santa María de cariaco en el Municipio Ribero, disgregada en trece (13) comunidades, a saber: Las Vegas, Los mangos, Santa María, Río macho, la Gloria, San Rafael, La Toma, Guatamare, Pueblo Viejo, El Merey, Amanita y Pabellón, entre otras.Su misma condición geográfica permite la convivencia e interrelación con las comunidades criollas, lo que ha generado un proceso de desintegración de los valores propios. Las constumbres originarias "Chaima" perviven en la gastronomía, integrada por una gama de vegetales, animales silvestres y pescados, arepa, aripo, cachapa, casabe, curumiche, corozo y bijao. En cuanto a su vestimenta, destacan la túnica de algodón hasta las rodillas. Elaboran cestería con las fibras vegetales de mamuré, así como hamacas, trampa de canasta, atarrayas, arpones, anzuelos, cabuyas y cuerdas de majagua.

PUEBLO INDIGENA KARIÑA

PUEBLO INDIGENA KARIÑA.
Ubicación Geográfica: Municipio Sucre, en las parroquias Granmariscal y Raúl Leoni, disgregadas en veintiocho (28) sectores. Su misma condición geográfica permite la convivencia de interrelación con las comunidades criollas, lo que ha generado un proceso de desintegración de sus valores, hoy rescatados por sus líderes naturales dentro del proceso de inclusión del gobierno bolivariano.Son portadores de cedulas reales españolas que datan de 1784, vigentes por derecho consuetudinario, en las que se les reconoce como herederos comunitarios de una gran extensión de tierras (21.711.000) hectáreas que comienzan en Loma del Muerto, lo cual les permite vivir de la caza y la pesca, y abarca gran parte de las parroquias Raúl Leoni (Playa Colorada, Arapo, Arapito, Represa del Turimiquire) y Gran Mariscal (Los Altos de Sucre, San Pedro, San Pedrito, Majagual). Su presencia se extiende hasta elo estado Anzoátegui. Tradicionalmente este pueblo ha sido agricultor, especializándose en la siembra de todo tipo de frutas, tubérculos y leguminosas. Con las frutas que recolectaban, preparaban licores fermentados para el consumo y uso chamánicos.

lunes, 6 de agosto de 2007

FORO ,CONTENIDOS, MENSAJES,OPINIONES DIVERSAS DEL CURSO SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS-PARTICIPANTES 18 PAISES



Mensaje nº 1726[En respuesta al nº. 714]
De Facilitadora :Marta Serna (07iAMS9057) el Domingo, Agosto 5, 2007 04:43
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
Hola Romer, excelente tu mensaje. No sé si lo enviaste también por el
Foro de Debate, pues este llegó al buzón de correo privado. Sería muy
importante que quedara en el Foro para que todos lo puedan leer y mirar
el archivo que enviaste. Una vez más, gracias por tu empeño.

un abrazo,

Marta Isabel
Mensaje nº 1332
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Sábado, Agosto 4, 2007 04:12
Asunto: NOTAS DE ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
BUENAS NOCHE FAMILIA COMO ESTAN LES ENVIO INFORMACION:
Tecnologías de Información > ¿Qué son?
Si nos ceñimos a la definición que de tecnología hacen Harvey Brooks y Daniel Bell: "el
uso de un conocimiento científico para especificar modos de hacer cosas de un modo
reproducible", podríamos decir que las Tecnologías de Información, más que
herramientas generadoras de productos finales, son procesos científicos cuyo principal
objetivo es la generación de conocimientos, que a la postre incidirán en los modos de
vida de las sociedades, no sólo en un ámbito técnico o especializado, sino principalmente
en la creación de nuevas formas de comunicación y convivencia global.
Se podría establecer un punto de semejanza entre la revolución de las Tecnologías de la
Información y la Revolución Industrial, cuya principal diferencia reside en la materia
prima de su maquinaria, es decir, pasamos de una eclosión social basada en los usos de
la energía a una sociedad cuyo bien primordial ha pasado a ser el conocimiento y la
información. Pueden ser incluidas en esta gran área de las ciencias, la microelectrónica,
la computación (hardware y software), las telecomunicaciones y (según opinión de
algunos analistas) la ingeniería genética. Esta última, por decodificar, manipular y
reprogramar la información genética de la materia viviente.
Desde un punto de vista histórico, la revolución de las Tecnologías de la Información
marca un momento crucial y decisivo en la sociedad mundial, pues ha penetrado en
todas las áreas de vida humana, no como agente externo, sino como (muchas veces)
motor que genera un flujo activo en las interrelaciones sociales.
Durante la última década del siglo pasado, mucho se habló sobre una nueva era de
oscurantismo informativo, ocasionado por esta suerte de carrera contra reloj por la
adquisición y generación de información y conocimientos. Sin embargo, las nuevas
tecnologías de la información, representan una oportunidad singular en el proceso de
democratización del conocimiento, pues los usuarios pueden tomar el control de la
tecnología, que usan y generan, y producir y distribuir bienes y servicios. Podría
pensarse que las TI han abierto un territorio en el cual la mente humana es la fuerza
productiva directa de mayor importancia en la actualidad.
Por lo tanto, el ser humano es capaz de convertir su pensamiento en bienes y servicios y
distribuirlos no ya en una frontera local, sino globalmente. Las TI han modificado
sustancial e irrevocablemente, la forma en que vivimos, dormimos, soñamos y morimos.
En este caso, podríamos hacernos eco de las palabras de Jean Paul Sartre cuando dice
que no se trata de preguntarnos si la historia tiene un sentido, sino de que -ya que
estamos metidos hasta el cuello- debemos darle el sentido que nos parezca mejor y
prestar toda nuestra colaboración para las acciones que lo requieran. Esto se aplica
perfectamente a la participación ciudadana activa en el desarrollo de las Tecnologías de
la Información en el país, lo que por ende incidirá en el crecimiento económico, político,
social y cultural de la nación.
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 1665
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Sábado, Agosto 4, 2007 04:23
Asunto: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
BUENAS NOCHE FAMILIA ESTOY ENVIANDOLES INFORMACION INTERESANTE A
CONTINUACION EN ARCHIVOS ADJUNTOS ,ESPERO SEAN DE UTILIDAD,GRACIAS A LOS
POCOS QUE ME ENVIARON RESPUESTAS A MIS ENVIOS,ME DAN MUCHAS ENERGIAS
PARA CONTINUAR EN EL PROCESO ,ATENTAMENTE ROMER SANDREA FUENMAYOR
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 1721[En respuesta al nº. 1636]
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Sábado, Agosto 4, 2007 04:30
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Estimado Romer,

Recibe un saludo desde La Paz. Acabo de leer tus envios. El evento que se realizará el
7, tu crees que todavía se lo pueda solicitar?
Bueno, tal vez ya es algo tarde, pero me imagino que tu estarás y quisiera que una vez
transcurrido éste pudieras comentarnos sobre el mismo.

Un saludo,
Cristina




Mensaje nº 1722[En respuesta al nº. 22]
De Sandra Griselda Berdeja Hurtado (sberdeja) el Sábado, Agosto 4, 2007 16:40
Asunto: SALUDOS
Hacerles llegar un saludo fraterna de reencuentro entre hermanos y hermanas que
inciamos este segundo curso, que nos permitirá tener un encuentro intercultural de
comparir saberes y aprendizajes, desde Oruro, Bolivia .

Atentamente;

Sandra




Mensaje nº 1723[En respuesta al nº. 971]
De Orlando Rios Mendez (orios) el Sábado, Agosto 4, 2007 22:27
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
HOLA HERMANO


Gracias por los datos, reflexione s profundas, en verdad me da
tristeza si queremos como indígenas tener un desarrollo para nuestras
comunidades es imprescindible conocer los otros mundos, ellos saben
mucho de nosotros, los grandes libros de nuestras culturas están
escritas en inglés o francés, ahora nosotros tenemos espacio de
construir algo como dices realmente objetivo para las comunidades
indígenas


saludos




Mensaje nº 1724[En respuesta al nº. 1638]
De Julia Quispe Yanique (jquispey) el Domingo, Agosto 5, 2007 01:27
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
estimado hermano Romer,

Despues de una serie de contratiepos con respecto a mi clave estoy aqui.

He impreso los documentos que enviastes y mis comentarios los tendras mañana.

Un abrazo,

Julia




Mensaje nº 1725[En respuesta al nº. 1646]
De Susana Maria Riquelme Currihuinca (sriquelme) el Domingo, Agosto 5, 2007 03:21
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Buenas noches Romer gracias por la informacion que adjuntas me parece muy
interesante todo,lo del congreso lastima que sea tan pronto , pero espero me cuentes
mas de ello . soy Susana Riquelme Currihuinca MAPUCHE DE Chileme gustaria que
sigueramos en contacto mi correo es azucenarayen@gmail.com. gracias Susana




Mensaje nº 1727[En respuesta al nº. 1463]
De Victor Cuizara Atanacio (vcuizara) el Lunes, Agosto 6, 2007 00:25
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Saludos compañero:
Saludos desde Bolivia, muy interesante tus reflexiones, me gustaría intercambiar otras
tantas en otras oportunidades.

atte
Victor Cuizara Atanacio
Bolivia




Mensaje nº 1728[En respuesta al nº. 1584]
De Petrona Mizhirumbay Quizhpi (pmizhirumbay) el Lunes, Agosto 6, 2007 17:53
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Muchas gracias por la información adjunta, estuve revisando el comentario sobre
Tecnologías de la Información, que es la veracidad, la tecnología ha ido empoderándose
del mundo, puesto que si una persona no está al día en el mundo de informaciones, esta
desactualizado totalmente.

Sobre el encuentro de pueblos indigenas en Venezuela, esperamos que sea de todo éxito
y que los resultados sean fructíferos, les deseamos toda clase de augurios desde el
hermono país Ecuador.

Saludos,

Petrona Mizhirumbay
ECUADOR
Mensaje nº 711[En respuesta al nº. 182]
De Facilitadora :Marta Serna (07iAMS9057) el Jueves, Agosto 2, 2007 04:23
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Apreciado Romer: Tu ayuda es invaluable. Espero que recibas muchos
mensajes de respuesta y logres consolidar tu red.

un abrazo,

Marta




Mensaje nº 991
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Viernes, Agosto 3, 2007 02:05
Asunto: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
ESPERO QUE ESTEN BIEN, EN EL TRANSCURRIR DE ESTE PROCESO FORMATIVO HE
EVALUADO QUE LA MAYORIA DE LOS PARTICIPANTES NO MANEJAN LAS HERRAMIENTAS
ELECTRONICAS DE LA COMUNICACION VIA INTERNET,LO COMPRENDO,AQUI,EN EL
ESTADO SUCRE DE VENEZUELA EL 98% DE LOS DOCENTES DE LA EDUCACION BASICA
FORMAL.CARACEN DE ESTOS CONOCIMIENTOS,APORTO ESTAS CIFRAS DEBIDO A QUE
SOY INSTRUCTOR DE CINEMATOGRAFIA EN CONVENIO INTER-INSTITUCIONAL ENTRE
LOS MINISTERIOS DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA Y EL DE EDUCACION,ME
TOCA VIAJAR POR LOS 15 MUNICIPIOS DEL ESTADO,CONOCIENDO A SUS DOCENTES
PLANTELES Y COMUNIDADES,LO QUE ME LLEVA A REFLEXCIONAR, ANTE LA
SITUACIONALIDAD QUE PRESENTAMOS EN EL CURSO PRESENTE VIA INTERNET Y QUE
SE PUEDEN PERDER GRANDES POTENCIALIDADES DE NUESTROS PUEBLOS INDIGENAS
SINO ASUMIMOS UNA ESTRATEGIA METODOLOGICA COMUNICACIONAL,QUE APORTE
LAS HERRAMIENTAS BASICAS EN ESTE MANEJO DEL INTERCAMBIO DE LOS SABERES,
PROPONGO,YA QUE LO MAS IMPORTANTE ES LA PARTICIPACION DE LA GRAN MAYORIA
QUE SE INICIE UN INTERCAMBIO A TRAVES DE ESTOS CORREOS PRIVADOS Y LOS DE
CADA UNO DE NOSOTROS,DE QUE VALDRIA APERTURAR UN FORO ENTRE 10 O
MENOS,ESTAMOS EN TIEMPO DE REVOLUCIONES PLANETARIAS,PERO LA MAS
IMPOTANTE ES LA DE LA MENTE Y DE LOS CONOCIMIENTOS.POR OTRA PARTE SERIA
MUY SIGNIFICATIVO QUE ASUMIERAMOS ESTE DESAFIO ,QUE NOS PRESENTA EL SIGLO
XXI Y SER AUTORES PROTAGONISTAS EN INCIDIR EN LA BUSQUEDA DE SOLUCIONES
OBJETIVAS Y DE CORRESPONSABILIDAD HUMANA.GRACIAS POR LA ATENCION Y POR
LAS NOTAS QUE ME ENVIAN MIS HERMANAS Y HERMANOS,ADJUNTO UN MENSAJE A
ESTE ,PERO SIN AUDIO.ASI MISMO EN OTRO ARCHIVO LES ESTOY ENVIANDO
AUDIOVISUAL INTERESANTE FUNDAMENTADO EN LA VIDA DE UN SOCIALISTA LLAMADO
JESUS,SE QUE EN CADA PUEBLO DEL PLANETA EXISTE UNO, PERO LO LLAMAN DE OTRA
MANERA ,EL CONTENIDO DEL MENSAJE NO VA DIRIGIDO A MANERA DE
CUESTIONAMIENTO CON ALGUNOS DE USTEDES, PORQUE CADA UNO DE USTEDES ES
UN JESUS SOCIALISTA ,EN SI ESTE AUDIOVISUAL SE REALIZO PARA LAS
COMUNIDADES URBANAS Y RURALES QUE VIVEN EN EL PARADIGMA DE LAS
SOCIEDADES DEL LITIGIO Y DEL INDIVIDUALISMO EGOISTA,PERO ESO SI ,QUE POR
LAS OBRAS DE LOS TANTOS JESUS QUE HAN EXISTIDO EN LA HISTORIA DEL PLANETA
SON VICTIMAS DE LA INJUSTICIA DE LOS HOMBRES DE POCA FE E INTERESES DEL
MERCANTILISMO MATERIAL,EL EJEMPLO ME LLEVA A COMPARAR EL HECHO DE LOS
TULL,Y LOS CONTENIDOS INICIALES DE ESTE CURSO FELICIDADES PARA TODOS Y A
LA FACILITADORA POR SUS ENERGIAS QUE ME TRASMITE EN SUS ENVIOS ,ME
DESPIDO ATENTAMENTE
ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 1047[En respuesta al nº. 755]
De Raul Horacio Capitan (rcapitan) el Viernes, Agosto 3, 2007 17:51
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
En realidad queria leer algo màs de lo tuyo pero me fue imposible acceder a la
documentaciòn adjunta. Un abrazo y estamos en contacto. Raùl




Mensaje nº 1048[En respuesta al nº. 917]
De Constantino Ruben Moreno Mendez (cmorenom) el Viernes, Agosto 3, 2007 22:22
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
Que tal Romer,
Con mucho trabajo logre crear mi pagina personal, pero puede hacerlo tomando un poco
más de mi tiempo para poder enternder y manejar estas herramientas, que ahora me
doy cuenta de que es muy importante para comunicarnos.
Gracias por compartir.
Ruben




Mensaje nº 1049[En respuesta al nº. 47]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:00
Asunto: re: SALUDOS
Estimado amigo:

Con mucho agrado le escsribo desde Nicaragua, donde se promueve una hermandad con
la república Bolivariana.

Atentamente,

Yolan




Mensaje nº 1050[En respuesta al nº. 248]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:06
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Muy bueno su información y percepción sobre identidad indigena

Atentamente,

Yolan




Mensaje nº 1051[En respuesta al nº. 508]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:09
Asunto: re: INVITACION DE ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Muky exitoso la experiencia con TIC

Atentamente,

Yolan




Mensaje nº 1052[En respuesta al nº. 377]
De Wilma Reyes Huenupe (wilmarh) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:20
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Hola que tal Romer, encontre tu mensaje en mi correo, y me emocione mucho con tus
lindas imagenes que nos enviaste y que dicen tanto, se las envie a algunas de mis
amigas mapuche, con las que comparto una agrupacion de mujeres indigenas de la V
región, VAlparaíso.espero no perder el contacto para conocernos mas e intercambiar
adea, imagenes , etc
Un saludo desde Chile
wilma reyes huenupe




Mensaje nº 1053[En respuesta al nº. 798]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:20
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
Le admiro por su profesionalidad en TIC


Yolan




Mensaje nº 1054[En respuesta al nº. 765]
De Bernardo Chango Jerez (bchango) el Sábado, Agosto 4, 2007 03:35
Asunto: Primer saludo
Saludos cordiales a todos por primera vez por este cooreo, hoy copié el
tema, y todavía voy a leer las instrucciones.

Espero que sea un compañero para apoyarnos


Bernardo Chango
DESDE SALASAKA
Mensaje nº 139
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Viernes, Julio 27, 2007 03:33
Asunto: SALUDOS
SALUDOS A MIS HERMANAS Y HERMANOS DE NUESTRA MADRE TIERRA ,CELEBRO ESTA
OPORTUNIDAD DE FOMENTAR E INTERCAMBIAR LAS POTENCIALIDADES INSTALADAS
EN LAS COMUNIDADES INDIGENAS DEL CONTINENTE, MI INTENCION ES SERVIR DE
CANAL CONJUNTAMENTE CON TODOS USTEDES PARA LA
INTEGRACION,PARTICIPACION,COMUNICACION E INFORMACION CON NUESTROS
PUEBLOS CHAIMAS, WUARAOS Y CUMANAGOTOS UBICADOS EN EL ESTADO SUCRE DE
LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA,GRACIAS DE SU HERMANO ROMER
SANDREA FUENMAYOR......
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 170[En respuesta al nº. 76]
De Raul Angel Lema Gualli (ralema) el Viernes, Julio 27, 2007 17:04
Asunto: re: SALUDOS
Hola un gusto estar en contacto con ustedes, suerte en el curso y estaremos
apoyandonos mucho

Raul




Mensaje nº 171[En respuesta al nº. 126]
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Viernes, Julio 27, 2007 17:15
Asunto: re: SALUDOS
Hola Romar Marino,

Te escribo desde el territorio aymara en El Alto. Un saludo para ti y que todos y todas
intercambiemos aprendizajes.

Desde las alturas alteñas en Bolivia,

Cristina Quisbert




Mensaje nº 172[En respuesta al nº. 7]
De Lourdes Alta Lima (lalta) el Viernes, Julio 27, 2007 23:07
Asunto: re: SALUDOS
estimado Romer

Gracias por tu exelente mensaje y el contenido la música adjunta, para mi es igual un
gusto compartir este segundo bloque de información.

exelente, exitos

Lourdes





Mensaje nº 173[En respuesta al nº. 49]
De Jorge Ferreira (jferreira) el Sábado, Julio 28, 2007 19:00
Asunto: re: SALUDOS
Romer: Me tocaste el corazón.
Es humilde lo que dices de que sólo sos un canal, a lo que me sumo y quisiera saber
más de cada pueblo originario de mi América.
El archivo que me mandaste me gustó muchísimo, sobretodo lo de corregir los errores
con amor, si uno se equivoca los amigos nos ayudan.
Jorge Andrés Ferreira Mirasson (Toto).




Mensaje nº 174[En respuesta al nº. 110]
De Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Domingo, Julio 29, 2007 15:16
Asunto: re: SALUDOS
Romer , es un placer compartir con todos ustedes este espacio formativo
y tu archivo anexo, conforma lo bello de tu persona, pues sólo los seres
humanos que se identificn con este tipo de mensajes con contenido,
confirman su belleza interior. Saludos y por supuesto, seguimos en
contacto para intercambiar experiencias y construir conocimientos en pro
de los pueblos originarios de todo el mundo.




Mensaje nº 175[En respuesta al nº. 3]
De Facilitadora :Marta Serna (07iAMS9057) el Domingo, Julio 29, 2007 18:32
Asunto: re: SALUDOS
Hola Romer, gracias por tu mensaje. Espero que tu entusiasta
participación nos ayude a crear una red de comunicación y solidaridad,
que perdure más allá de estos cursos.

un abrazo,

Marta Isabel




Mensaje nº 176[En respuesta al nº. 86]
De Jose Martin Machado Cantillano (jmmachado) el Domingo, Julio 29, 2007 18:58
Asunto: re: SALUDOS
Estimado Ronmel, he recibido tu mensaje, el cual ha llegado hasta las tierras del
municipio de El Viejo, Departamento de Chinandega de la República de Nicaragua, donde
tambien tenemos representaciones de los indigenas de nuestro contimente americano,
esperando estar en contacto

Atentamente

Martin Machado




Mensaje nº 177[En respuesta al nº. 109]
De Valeria Anahi Neculqueo Quintrileo (vneculqueo) el Lunes, Julio 30, 2007 04:38
Asunto: re: SALUDOS
Romer te saluda Valeria, desde las tierras mapuches del sur de Argentina, vivo en
Neuquen y espero seguir fortaleciendome de conocimiento con todos ustedes.




Mensaje nº 178[En respuesta al nº. 15]
De Roberto Atamain Shunta (ratamain) el Lunes, Julio 30, 2007 18:26
Asunto: re: SALUDOS
Hola soy Roberto Atamain, indígena Huambisa de Loreto, Perú. Soy regidor provincial en
Rioja, departamento de San Martín (zona Alto Mayo)
También soy pastor de la Iglesia del Nazareno y he trabajado durante cuatro años el
tema de derechos humanos.

Estamos a tu disposición para intercambiar ideas y propuestas para el pueblo indígena
Latino Américano.


Roberto




Mensaje nº 179
De Raul Angel Lema Gualli (ralema) el Lunes, Julio 30, 2007 23:29
Asunto: Contenidos
Hola amigos y amigas, como estan, ya hicieron la lectura, pues les envio para algunas
personas que aun no tienen el documento.

Hasta pronto

Desarrollo con Identidad


LECTURA INTRODUCTORIA

IOVANI YULE, dirigente de ACIN, sostiene que...

El TLC amenaza la tradición y costumbres de los pueblos indígenas.

Por Luis Mora Penagos

Luis Mora Penagos: Señor Yule, desde su posición de líder de la Asociación de Cabildos
Indígenas del Norte de Cauca -ACIN-, explíquenos cuál es la concepción de los pueblos
indígenas sobre el modelo de desarrollo que ha impulsado la Federación de Cafeteros.
Iovani Yule: Un saludo para Unidad Cafetera, desde la Consejería del CRIC, donde
represento a la ACIN. Mi opinión parte de analizar la situación del café entre los
indígenas y nuestra visión sobre el modelo económico. El pancoger sostiene a la familia
indígena desde la parcela o “tull” en paéz. Allí el café es un producto fundamental porque
permite su consumo y la venta del remanente al mercado, asegurando a las familias
unos recursos para comprar otros productos de la canasta familiar, y para ayudar a su
sostenimiento.
Para los pueblos indígenas, el desarrollo económico se interpreta como la búsqueda del
bienestar de la persona, de la familia, de la comunidad. Pero, en términos de
acumulación de riqueza, ésta no se da sobre el trabajo de los otros individuos, sino que
se da para beneficio de la comunidad, permitiendo un equilibrio dentro de la economía
comunitaria.
Este modelo contrasta con otros modelos, en los que se acumula a partir de las
ganancias en la venta, que generalmente van a manos de un patrón o un solo individuo,
a costa del trabajo de muchos trabajadores, o muchos empleados, quienes terminan
ganando únicamente su sustento y el de su familia. En este momento, en el campo,
quizá ni para eso alcanza. Por ello el “tull indígena” o huerta donde se siembran todos los
productos, es fundamental.
Con base en estos criterios, propuestas como la del Comité de Cafeteros que incentivó
el monocultivo del café, están en contravía del pensamiento indígena, que plantea la
siembra de muchas plantas que, en equilibrio, generan hasta control biológico de plagas
y pestes.
En el norte del Cauca, los indígenas se han apropiado del café arábigo y éste se
siembra junto al plátano, los frutales, la yuca, el maíz y las plantas de la medicina
tradicional, en una huerta integral donde hay de todo, lo que permite mantener el
equilibrio.
El monocultivo comienza a desplazar otras plantas y otros alimentos; y el café desplaza
otros productos para la familia. Por eso hemos insistido ante el Comité, para que se
respete el modelo concebido desde nuestros mayores, en el que además, no se usan
semillas manipuladas genéticamente ni agroquímicos.

L.M.P. ¿Cómo amenaza el Tratado de Libre Comercio con los Estados Unidos, la
producción agropecuaria en las comunidades indígenas?
I.Y: Para nosotros, es esencial la conservación de las semillas tradicionales, porque
garantizan el futuro de la seguridad alimentaria del pueblo colombiano. Por ello, el TLC
es una amenaza, pues, mediante su aplicación, las multinacionales podrían apropiarse de
las semillas tradicionales, patentarlas y monopolizar su manejo y comercialización.
Pensamos que desde la dinámica de cafeteros, campesinos e indígenas, se hace
necesario que las conservemos, protegiéndolas de la manipulación genética, y
manteniéndolas en su originalidad histórica, insistiendo en que los productores las
adopten y fortalezcan su producción y comercialización. Esta sería una forma de
contrarrestar las semillas manipuladas genéticamente en laboratorios y centros de
investigación.
En la medida en que nos apropiemos y seamos autónomos en el proceso de cultivar,
crearemos nuestros propios modelos y garantizaremos la vida de los seres humanos y
un desarrollo propio, que nos lleve a la transformación e industrialización de lo nuestro,
buscando atender el mercado nacional con calidad y precios justos.

L. M. P. Vemos que el modelo de producción indígena permite contrarrestar los embates
del neoliberalismo sobre la seguridad alimentaria de los pueblos y aceptamos que el café
hace unos aportes al mejoramiento de la producción campesina e indígena. Uno de los
objetivos de la Unidad Cafetera es facilitar que los productores, con su lucha gremial,
alcancen ingresos adecuados y estables que garanticen el bienestar de las 500 mil
familias cafeteras de Colombia. ¿Cabe en el proceso indígena de acercamiento a otras
organizaciones sociales y populares, realizar acciones conjuntas en búsqueda de la
unidad gremial de los cafeteros?

I.Y.: Tendríamos que analizar las concepciones frente a lo que es el desarrollo
económico. Recalco que el modelo externo ha influido considerablemente e inclusive ha
logrado que muchos indígenas lo adopten. Pero, si nos trasladamos a la esencia
fundamental del pensamiento indígena, que se sustenta en nuestra cosmovisión,
observamos que es muy difícil que otros sectores sociales acojan nuestra forma de
pensar. Pero, es posible que podamos articular acciones, retroalimentarnos y compartir
conocimientos, para entendernos dentro de la diferencia, intercambiar opiniones y
alcanzar unidad.
Si hubiera organizaciones cafeteras, que en lugar de imponer técnicas y sistemas -como
lo hace la Federación-, nos ayudaran a fortalecer nuestras prácticas agrícolas,
lograríamos entre todos visualizar lo fundamental de la caficultura en la economía
nacional y convertir el café en factor de vida y equilibrio económico.
Queremos fortalecer un tejido social, no para que otros sectores asuman nuestra visión,
sino para que ellos fundamenten los criterios de desarrollo de procesos de autonomía,
acordes con su dinámica social; y así podernos entender en medio de las diferencias de
pensamiento.

L.M.P. Cuénteme brevemente cuáles fueron las experiencias sobresalientes en el
proceso de consulta sobre el TLC realizado por los indígenas en el Cauca.

I. Y. La consulta es el resultado de un mandato colectivo de la “gran marcha” -la “minga
itinerante”- por la libertad, por la vida y la autonomía de los pueblos, que realizamos en
2004 y que terminó en la ciudad de Cali; donde nos reunimos y acercamos con más de
70 mil personas de todo el país.
El mandato de la minga itinerante ordenó solicitar al gobierno la realización de una
consulta al pueblo colombiano sobre el TLC.
Ello propició que líderes y comunidades asumieran la tarea de entender mejor el tema,
para lo cual nos apoyamos en académicos y líderes políticos y sociales. De allí surgió la
idea de implementar la consulta y validarla con la participación masiva del pueblo, como
lo expresa la Constitución Política, según la cual es posible defender la soberanía desde
el ejercicio democrático del voto, así este no esté impulsado por los representantes que
elegimos.
Decidimos hacerla para lograr un efecto político y sensibilizar al resto de la población
colombiana. Al realizarla, entendimos que era posible una demanda contra el gobierno
nacional, en caso de que firme el tratado, porque éste va en detrimento de las culturas
de los pueblos y porque atenta contra el convenio 169 de la Organización Internacional
del Trabajo, la Ley 21 de 1991 y otras más. Las consultas permitieron la expresión de
más de 140 mil personas del Cauca, entre indígenas, mestizos, campesinos, obreros y
sindicalistas, que no estamos de acuerdo con dicho tratado.
Después, respaldamos las consultas realizadas por los arroceros, trigueros y
cultivadores de tierra fría, que han permitido la acción legítima de las comunidades y las
organizaciones, para generar la discusión política, así el ejecutivo nacional termine no
convocando ni consultando al pueblo sobre decisiones tan importantes para la vida
nacional.
Hoy vemos que la consulta toma más importancia para el país, pues con el tratado se
pone en riesgo no sólo la alimentación y el agro, sino la salud, la cultura, los medios de
comunicación, y, en general, el bienestar de la población.

(*) Texto tomado del Periódico Unión Cafetera (Colombia) #34





Mensaje nº 394
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Martes, Julio 31, 2007 06:38
Asunto: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
BUENAS NOCHES, COMO ESTA LA COMUNIDAD QUE SE ENCAMINA A LA
CONSTRUCCION EN COLECTIVO DE UN NUEVO ORDEN DE INTEGRACION-
PARTICIPATIVA COMUNICACIONAL E INFORMATIVA INDIGENA,ESPERO QUE
BIEN.GRACIAS A LOS POCOS QUE SUPONGO LES PUDO LLEGAR MI SALUTACION
EXPRESADA EN PALABRAS,IMAGENES Y SONIDOS,DOY LAS GRACIAS POR LOS
CORREOS QUE ME ENVIARON,GENERARON UNA GRAN ENERGIA ESPIRITUAL POR LOS
CONTENIDOS QUE DAN MUESTRA DE LA LLAMADA CULTURA DEL LENGUAJE DE LOS
SABERES SUSTENTADOS EN LA RELACION VIRTUAL ELECTRONICA,LA CUAL POR NO
SER DIRECTA CON EL CALOR HUMANO ,DEBEMOS DE ALIMENTARLA CON EL DEBER SER
DE LAS RESPUESTAS INMEDIATAS DE LAS COMUNICACIONES ,QUE NOS LLEGAN AL
MOMENTO.EN ESTE ORDEN DE IDEAS PIENSO QUE ES EL CAMINO DEFINITORIO DEL
CONCEPTO DE LA IDENTIDAD QUE QUEREMOS Y DARLE SUSTENTO Y FILOSOFIA
DESDE CADA OPTICA ORIENTADA A PARTIR DE LA COTIDIANIDAD INDIGENA
COMUNITARIA.EN TAL SENTIDO PODEMOS PASEARNOS POR LA IDEA DEL NACIMIENTO
DE UNA GRAN RED DE REDES INDIGENAS QUE POSIBILITE DIVERSIDAD DE CANALES
DE CONTACTOS,AQUI EN VENEZUELA EN EL MES DE AGOSTO SERA UN PUNTO DE
ENCUENTROS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y ESTA INFORMACION LA MANEJAN MUY
POCOS NI YO MISMO POR ENCONTRARME TAN DISTANCIADO DE LA CIUDAD DE
CARACAS QUE ES LA CAPITAL, LOS DATOS ME LLEGARON VIA INTERNET POR LA RED
SOCOCARACAS DE LA CUAL SOY INTEGRANTE,EN FIN SOY UN VOLUNTARIO PARA
INICIAR EL SEÑALADO NACIMIENTO,MI VIDA SE DESARROLLA COMO CINEASTA Y
PRODUCTOR COMUNITARIO DE PROGRAMAS PARA RADIO TELEVISION Y MEDIOS
ELECTRONICOS, ESTA ES LA RAZON DEL PORQUE LES ENVIO AUDIOVISUALES,PARTO
QUE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES DEBEN SER ALIMENTADAS EN EL EDUCAR A
TRAVES DE LAS IMAGENES Y SONIDOS,GRACIAS POR SU ATENCION ADJUNTO
ARCHIVO AUDIOVISUAL ASI MISMO ME GUSTARIA SU PERMISO PARA CONECTARLOS
CON PORTALES QUE GENERAN MATERIAL PARA LA INVESTIGACION DE NUESTROS
PUEBLOS,POR FAVOR ENVIEN SUS CORREOS PERSONALES PARA ESTE INICIO....
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 654
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Martes, Julio 31, 2007 15:50
Asunto: INVITACION DE ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
BUENOS DIAS A TODAS Y TODOS ,TENGO MUCHAS HORAS TRABAJANDO EN EL
COMPUTADOR 14 HORAS EN TOTAL ,PERO LOGRE UN DISEÑO ELECTRICO DE LA
SUGUIENTE PAGINA ,QUE ASI ,DESDE HOY ES TU PAGINA,ES UN APORTE AL CURSO A
INICIAR PRONTO ESPERO QUE LA INTEGRACION PARTICIPATIVA DE LOS VOCEROS
INDIGENAS SE HAGA DE MANERA CONJUNTA Y COODINADA SALUDOS VISITA MI
PAGINA PERSONAL EN EL CURSO O TAMBIEN EN http://redindigena.blogspot.com ----
mi correo redsococaracas@gmail.com GRACIAS ESTOY CANSADO.....




Mensaje nº 702[En respuesta al nº. 296]
De Raul Angel Lema Gualli (ralema) el Martes, Julio 31, 2007 16:19
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Hola Romer, muy bueno tu mensaje y el diseño del Blogspot, estare en contacto.
deberias enseñarnos ha diseñar los Blogs, hice uno pero es muy precario, es
marianayumbay.blogspot.com. revisalo es de una hermana indigena del Ecuador, ha yo
soy abogado y se poco de computacion.

Raul




Mensaje nº 703[En respuesta al nº. 151]
De Virginia Tacam Batz (vtacam) el Martes, Julio 31, 2007 16:55
Asunto: re: SALUDOS
DESDE NUESTRA GUATEMALA QUE HOY POR HOY ESTA PASANDO MOMENTOS TAN
DIFICELES PARA LOS PUEBLOS INDIGENAS, DEBIDO A LA CONTIENDA ELECTORAL, Y
QUE NOS E VISUALIZA PROGRAMAS Y PLANES PARA POTENCIALIZAR LAS
NECESIDADES Y DEMANDAS DE LOS PUEBLOS QUEEXISTIMOS EN UN ISMO
TERRITORIO, ME SIENTO ALENTADA QUE MUCHOS DE NOSOTROS Y NOSOTRAS
ESTAMOS TRABAJANDO POR LA REINVINDICACIÓN DE NUESTROS DERECHOS,
SIGAMOS ADELANTE, QUE EL AJAW NOS BENDIGA EN ESTOS NUEVOS AMNECERES.

VIRIGNIA TACAM




Mensaje nº 704
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Martes, Julio 31, 2007 17:58
Asunto: BLOG DE PUEBLOS ORIGINARIOS
ESTIMAD@S PARTICIPANTES:

TENEMOS UN ESPACIO PARA ABORDAR EL TEMA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS QUE
LES INVITAMOS CORDIALMENTE A VISITAR.

www.indigenas.wordpress.com

ESTE TIENE DOS ENLACES:

A. INTELECTUALES E INVESTIGADORES INDÍGENAS
B. HISTORIA DE LA EDUCACION

Un cordial saludo desde las alturas de La Paz,

Cristina Quisbert





Mensaje nº 705
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Martes, Julio 31, 2007 18:10
Asunto: MESA REDONDA MOVIMIENTOS INDIGENAS
ESTIMAD@S PARTICIPANTES:


El mes de agosto, específicamente el 9 de agosto de estarán realizando muchas
actividades a nivel mundial en relación a los pueblos originarios.

En La Paz, estaremos desarrollando una Mesa Redonda a la cual invitamos a quienes
estén residiendo en El Alto, La Paz y aledaños.

Envio invitación adjunta.


Un gran saludo,

Cristina Quisbert
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 706[En respuesta al nº. 45]
De Yovani Alberto Cux Chan (ycux) el Martes, Julio 31, 2007 18:38
Asunto: re: SALUDOS
Hola Hermano:

Saludos cordiales desde Guatemala, pueblo Maya Kiche, me da mucho gusto en
conocerlo, espero comunicarnos estos días par intercambiar experiencias.

Fraternalmente.

Yovani Cux.
Yacu29_@hotmail.com




Mensaje nº 707[En respuesta al nº. 222]
De Elena Ceballos Hernandez (eceballos) el Martes, Julio 31, 2007 21:55
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
hola :

es un esfuerzo muy grande el que has hecho para formar tu página, te comparto
tambien una que está hecho por jóvenes indígenas ..

http://www.geocities.com/isf_mx/


saludos

Elena Ceballos
Zapoteca Oaxaqueña




Mensaje nº 708[En respuesta al nº. 347]
De Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Miércoles, Agosto 1, 2007 16:59
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Romer: Buen día, quiero felicitarte por tu hermosa comunicación via textual y mediante
las imágenes pero, un señalamiento especial merece el contenido de tus mensajes, ideas
que fortifican, levantan y nos hacen ver que a pesar de todas las visicitides cotidianas
que enfrentamos para construir contextos sociales armónicos y tolerantes que cristalicen
la calidad de vida para los seres humanos, existen personas como tú, capaces de
pronunciar una palabra, de trsnsmitir una imagen, con el contenido justo para confirmar
que vale la pena la vida y vale la pena vivirla, por nosotros y por los que nos rodean.
Saludos y ojalá pudieras impartir un curso para diseñar mensajes como este que anexas
a tu correo.




Mensaje nº 709
De Orlando Rios Mendez (orios) el Jueves, Agosto 2, 2007 00:25
Asunto: UN SALUDO
Son mis primeros contactos con el curso, cosa que estoy muy contento, he
leído los muchos mensajes acumulados, muchas gracias por compartir sus
páginas electrónicas y por los deseos.

Saludos, seguimos en contacto.

http://zoogocho.blogspot.com/





Mensaje nº 710[En respuesta al nº. 114]
De Gabriela Ortega (gortega) el Jueves, Agosto 2, 2007 01:59
Asunto: re: SALUDOS
Estimado Romer:

Muchas gracias por la canción africana... He estado muy ocupada y no había podido
integrarme al curso...


Estamos en contacto

Gaby Ortega
SALUDOS,BUENAS NOCHES,POR FAVOR HERMANAS Y HERMANOS PRESENTO RECOPILACION DEL CONTENIDO
DIVERSO DE COMUNICACIONES DE PARTICIPACIONES VIA CORREO PRIVADO,ASI
MISMO ESTAN INVITADOS A VISITAR LA SIGUIENTE PAGINA ELABORADA PARA QUE
TODOS PARTICIPEMOS HACIENDOLA DE TODAS Y DE TODOS ,ES LA
SIGUIENTE:http://pueblosindigenas.blogspot.com ,PEGALA A TU
COMPUTADOR ,ENCONTRARAS VIDEOS CONTENIDOS ENCUESTAS ENTRE OTROS DEJA
TUS COMENTARIOS,ADJUNTO ARCHIVOS PARA EL FORO, GRACIAS ATENTAMENTE ROMER SANDREA FUENMAYOR-------
Mensaje nº 1726[En respuesta al nº. 714]
De Facilitadora :Marta Serna (07iAMS9057) el Domingo, Agosto 5, 2007 04:43
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
Hola Romer, excelente tu mensaje. No sé si lo enviaste también por el
Foro de Debate, pues este llegó al buzón de correo privado. Sería muy
importante que quedara en el Foro para que todos lo puedan leer y mirar
el archivo que enviaste. Una vez más, gracias por tu empeño.

un abrazo,

Marta Isabel
Mensaje nº 1332
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Sábado, Agosto 4, 2007 04:12
Asunto: NOTAS DE ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
BUENAS NOCHE FAMILIA COMO ESTAN LES ENVIO INFORMACION:
Tecnologías de Información > ¿Qué son?
Si nos ceñimos a la definición que de tecnología hacen Harvey Brooks y Daniel Bell: "el
uso de un conocimiento científico para especificar modos de hacer cosas de un modo
reproducible", podríamos decir que las Tecnologías de Información, más que
herramientas generadoras de productos finales, son procesos científicos cuyo principal
objetivo es la generación de conocimientos, que a la postre incidirán en los modos de
vida de las sociedades, no sólo en un ámbito técnico o especializado, sino principalmente
en la creación de nuevas formas de comunicación y convivencia global.
Se podría establecer un punto de semejanza entre la revolución de las Tecnologías de la
Información y la Revolución Industrial, cuya principal diferencia reside en la materia
prima de su maquinaria, es decir, pasamos de una eclosión social basada en los usos de
la energía a una sociedad cuyo bien primordial ha pasado a ser el conocimiento y la
información. Pueden ser incluidas en esta gran área de las ciencias, la microelectrónica,
la computación (hardware y software), las telecomunicaciones y (según opinión de
algunos analistas) la ingeniería genética. Esta última, por decodificar, manipular y
reprogramar la información genética de la materia viviente.
Desde un punto de vista histórico, la revolución de las Tecnologías de la Información
marca un momento crucial y decisivo en la sociedad mundial, pues ha penetrado en
todas las áreas de vida humana, no como agente externo, sino como (muchas veces)
motor que genera un flujo activo en las interrelaciones sociales.
Durante la última década del siglo pasado, mucho se habló sobre una nueva era de
oscurantismo informativo, ocasionado por esta suerte de carrera contra reloj por la
adquisición y generación de información y conocimientos. Sin embargo, las nuevas
tecnologías de la información, representan una oportunidad singular en el proceso de
democratización del conocimiento, pues los usuarios pueden tomar el control de la
tecnología, que usan y generan, y producir y distribuir bienes y servicios. Podría
pensarse que las TI han abierto un territorio en el cual la mente humana es la fuerza
productiva directa de mayor importancia en la actualidad.
Por lo tanto, el ser humano es capaz de convertir su pensamiento en bienes y servicios y
distribuirlos no ya en una frontera local, sino globalmente. Las TI han modificado
sustancial e irrevocablemente, la forma en que vivimos, dormimos, soñamos y morimos.
En este caso, podríamos hacernos eco de las palabras de Jean Paul Sartre cuando dice
que no se trata de preguntarnos si la historia tiene un sentido, sino de que -ya que
estamos metidos hasta el cuello- debemos darle el sentido que nos parezca mejor y
prestar toda nuestra colaboración para las acciones que lo requieran. Esto se aplica
perfectamente a la participación ciudadana activa en el desarrollo de las Tecnologías de
la Información en el país, lo que por ende incidirá en el crecimiento económico, político,
social y cultural de la nación.
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 1665
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Sábado, Agosto 4, 2007 04:23
Asunto: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
BUENAS NOCHE FAMILIA ESTOY ENVIANDOLES INFORMACION INTERESANTE A
CONTINUACION EN ARCHIVOS ADJUNTOS ,ESPERO SEAN DE UTILIDAD,GRACIAS A LOS
POCOS QUE ME ENVIARON RESPUESTAS A MIS ENVIOS,ME DAN MUCHAS ENERGIAS
PARA CONTINUAR EN EL PROCESO ,ATENTAMENTE ROMER SANDREA FUENMAYOR
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 1721[En respuesta al nº. 1636]
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Sábado, Agosto 4, 2007 04:30
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Estimado Romer,

Recibe un saludo desde La Paz. Acabo de leer tus envios. El evento que se realizará el
7, tu crees que todavía se lo pueda solicitar?
Bueno, tal vez ya es algo tarde, pero me imagino que tu estarás y quisiera que una vez
transcurrido éste pudieras comentarnos sobre el mismo.

Un saludo,
Cristina




Mensaje nº 1722[En respuesta al nº. 22]
De Sandra Griselda Berdeja Hurtado (sberdeja) el Sábado, Agosto 4, 2007 16:40
Asunto: SALUDOS
Hacerles llegar un saludo fraterna de reencuentro entre hermanos y hermanas que
inciamos este segundo curso, que nos permitirá tener un encuentro intercultural de
comparir saberes y aprendizajes, desde Oruro, Bolivia .

Atentamente;

Sandra




Mensaje nº 1723[En respuesta al nº. 971]
De Orlando Rios Mendez (orios) el Sábado, Agosto 4, 2007 22:27
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
HOLA HERMANO


Gracias por los datos, reflexione s profundas, en verdad me da
tristeza si queremos como indígenas tener un desarrollo para nuestras
comunidades es imprescindible conocer los otros mundos, ellos saben
mucho de nosotros, los grandes libros de nuestras culturas están
escritas en inglés o francés, ahora nosotros tenemos espacio de
construir algo como dices realmente objetivo para las comunidades
indígenas


saludos




Mensaje nº 1724[En respuesta al nº. 1638]
De Julia Quispe Yanique (jquispey) el Domingo, Agosto 5, 2007 01:27
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
estimado hermano Romer,

Despues de una serie de contratiepos con respecto a mi clave estoy aqui.

He impreso los documentos que enviastes y mis comentarios los tendras mañana.

Un abrazo,

Julia




Mensaje nº 1725[En respuesta al nº. 1646]
De Susana Maria Riquelme Currihuinca (sriquelme) el Domingo, Agosto 5, 2007 03:21
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Buenas noches Romer gracias por la informacion que adjuntas me parece muy
interesante todo,lo del congreso lastima que sea tan pronto , pero espero me cuentes
mas de ello . soy Susana Riquelme Currihuinca MAPUCHE DE Chileme gustaria que
sigueramos en contacto mi correo es azucenarayen@gmail.com. gracias Susana




Mensaje nº 1727[En respuesta al nº. 1463]
De Victor Cuizara Atanacio (vcuizara) el Lunes, Agosto 6, 2007 00:25
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Saludos compañero:
Saludos desde Bolivia, muy interesante tus reflexiones, me gustaría intercambiar otras
tantas en otras oportunidades.

atte
Victor Cuizara Atanacio
Bolivia




Mensaje nº 1728[En respuesta al nº. 1584]
De Petrona Mizhirumbay Quizhpi (pmizhirumbay) el Lunes, Agosto 6, 2007 17:53
Asunto: re: NOTAS DESDE VENEZUELA POR ROMER SANDREA FUENMAYOR
Muchas gracias por la información adjunta, estuve revisando el comentario sobre
Tecnologías de la Información, que es la veracidad, la tecnología ha ido empoderándose
del mundo, puesto que si una persona no está al día en el mundo de informaciones, esta
desactualizado totalmente.

Sobre el encuentro de pueblos indigenas en Venezuela, esperamos que sea de todo éxito
y que los resultados sean fructíferos, les deseamos toda clase de augurios desde el
hermono país Ecuador.

Saludos,

Petrona Mizhirumbay
ECUADOR
Mensaje nº 711[En respuesta al nº. 182]
De Facilitadora :Marta Serna (07iAMS9057) el Jueves, Agosto 2, 2007 04:23
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
Apreciado Romer: Tu ayuda es invaluable. Espero que recibas muchos
mensajes de respuesta y logres consolidar tu red.

un abrazo,

Marta




Mensaje nº 991
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Viernes, Agosto 3, 2007 02:05
Asunto: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
ESPERO QUE ESTEN BIEN, EN EL TRANSCURRIR DE ESTE PROCESO FORMATIVO HE
EVALUADO QUE LA MAYORIA DE LOS PARTICIPANTES NO MANEJAN LAS HERRAMIENTAS
ELECTRONICAS DE LA COMUNICACION VIA INTERNET,LO COMPRENDO,AQUI,EN EL
ESTADO SUCRE DE VENEZUELA EL 98% DE LOS DOCENTES DE LA EDUCACION BASICA
FORMAL.CARACEN DE ESTOS CONOCIMIENTOS,APORTO ESTAS CIFRAS DEBIDO A QUE
SOY INSTRUCTOR DE CINEMATOGRAFIA EN CONVENIO INTER-INSTITUCIONAL ENTRE
LOS MINISTERIOS DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA Y EL DE EDUCACION,ME
TOCA VIAJAR POR LOS 15 MUNICIPIOS DEL ESTADO,CONOCIENDO A SUS DOCENTES
PLANTELES Y COMUNIDADES,LO QUE ME LLEVA A REFLEXCIONAR, ANTE LA
SITUACIONALIDAD QUE PRESENTAMOS EN EL CURSO PRESENTE VIA INTERNET Y QUE
SE PUEDEN PERDER GRANDES POTENCIALIDADES DE NUESTROS PUEBLOS INDIGENAS
SINO ASUMIMOS UNA ESTRATEGIA METODOLOGICA COMUNICACIONAL,QUE APORTE
LAS HERRAMIENTAS BASICAS EN ESTE MANEJO DEL INTERCAMBIO DE LOS SABERES,
PROPONGO,YA QUE LO MAS IMPORTANTE ES LA PARTICIPACION DE LA GRAN MAYORIA
QUE SE INICIE UN INTERCAMBIO A TRAVES DE ESTOS CORREOS PRIVADOS Y LOS DE
CADA UNO DE NOSOTROS,DE QUE VALDRIA APERTURAR UN FORO ENTRE 10 O
MENOS,ESTAMOS EN TIEMPO DE REVOLUCIONES PLANETARIAS,PERO LA MAS
IMPOTANTE ES LA DE LA MENTE Y DE LOS CONOCIMIENTOS.POR OTRA PARTE SERIA
MUY SIGNIFICATIVO QUE ASUMIERAMOS ESTE DESAFIO ,QUE NOS PRESENTA EL SIGLO
XXI Y SER AUTORES PROTAGONISTAS EN INCIDIR EN LA BUSQUEDA DE SOLUCIONES
OBJETIVAS Y DE CORRESPONSABILIDAD HUMANA.GRACIAS POR LA ATENCION Y POR
LAS NOTAS QUE ME ENVIAN MIS HERMANAS Y HERMANOS,ADJUNTO UN MENSAJE A
ESTE ,PERO SIN AUDIO.ASI MISMO EN OTRO ARCHIVO LES ESTOY ENVIANDO
AUDIOVISUAL INTERESANTE FUNDAMENTADO EN LA VIDA DE UN SOCIALISTA LLAMADO
JESUS,SE QUE EN CADA PUEBLO DEL PLANETA EXISTE UNO, PERO LO LLAMAN DE OTRA
MANERA ,EL CONTENIDO DEL MENSAJE NO VA DIRIGIDO A MANERA DE
CUESTIONAMIENTO CON ALGUNOS DE USTEDES, PORQUE CADA UNO DE USTEDES ES
UN JESUS SOCIALISTA ,EN SI ESTE AUDIOVISUAL SE REALIZO PARA LAS
COMUNIDADES URBANAS Y RURALES QUE VIVEN EN EL PARADIGMA DE LAS
SOCIEDADES DEL LITIGIO Y DEL INDIVIDUALISMO EGOISTA,PERO ESO SI ,QUE POR
LAS OBRAS DE LOS TANTOS JESUS QUE HAN EXISTIDO EN LA HISTORIA DEL PLANETA
SON VICTIMAS DE LA INJUSTICIA DE LOS HOMBRES DE POCA FE E INTERESES DEL
MERCANTILISMO MATERIAL,EL EJEMPLO ME LLEVA A COMPARAR EL HECHO DE LOS
TULL,Y LOS CONTENIDOS INICIALES DE ESTE CURSO FELICIDADES PARA TODOS Y A
LA FACILITADORA POR SUS ENERGIAS QUE ME TRASMITE EN SUS ENVIOS ,ME
DESPIDO ATENTAMENTE
ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 1047[En respuesta al nº. 755]
De Raul Horacio Capitan (rcapitan) el Viernes, Agosto 3, 2007 17:51
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
En realidad queria leer algo màs de lo tuyo pero me fue imposible acceder a la
documentaciòn adjunta. Un abrazo y estamos en contacto. Raùl




Mensaje nº 1048[En respuesta al nº. 917]
De Constantino Ruben Moreno Mendez (cmorenom) el Viernes, Agosto 3, 2007 22:22
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
Que tal Romer,
Con mucho trabajo logre crear mi pagina personal, pero puede hacerlo tomando un poco
más de mi tiempo para poder enternder y manejar estas herramientas, que ahora me
doy cuenta de que es muy importante para comunicarnos.
Gracias por compartir.
Ruben




Mensaje nº 1049[En respuesta al nº. 47]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:00
Asunto: re: SALUDOS
Estimado amigo:

Con mucho agrado le escsribo desde Nicaragua, donde se promueve una hermandad con
la república Bolivariana.

Atentamente,

Yolan




Mensaje nº 1050[En respuesta al nº. 248]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:06
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
Muy bueno su información y percepción sobre identidad indigena

Atentamente,

Yolan




Mensaje nº 1051[En respuesta al nº. 508]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:09
Asunto: re: INVITACION DE ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
Muky exitoso la experiencia con TIC

Atentamente,

Yolan




Mensaje nº 1052[En respuesta al nº. 377]
De Wilma Reyes Huenupe (wilmarh) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:20
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
Hola que tal Romer, encontre tu mensaje en mi correo, y me emocione mucho con tus
lindas imagenes que nos enviaste y que dicen tanto, se las envie a algunas de mis
amigas mapuche, con las que comparto una agrupacion de mujeres indigenas de la V
región, VAlparaíso.espero no perder el contacto para conocernos mas e intercambiar
adea, imagenes , etc
Un saludo desde Chile
wilma reyes huenupe




Mensaje nº 1053[En respuesta al nº. 798]
De Yolanda Maria Diaz (ydiaz) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:20
Asunto: re: COMO ESTAN TODOS Y TODAS ROMER SANDRES FUENMAYOR
Le admiro por su profesionalidad en TIC


Yolan




Mensaje nº 1054[En respuesta al nº. 765]
De Bernardo Chango Jerez (bchango) el Sábado, Agosto 4, 2007 03:35
Asunto: Primer saludo
Saludos cordiales a todos por primera vez por este cooreo, hoy copié el
tema, y todavía voy a leer las instrucciones.

Espero que sea un compañero para apoyarnos


Bernardo Chango
DESDE SALASAKA
Mensaje nº 139
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Viernes, Julio 27, 2007 03:33
Asunto: SALUDOS
SALUDOS A MIS HERMANAS Y HERMANOS DE NUESTRA MADRE TIERRA ,CELEBRO ESTA
OPORTUNIDAD DE FOMENTAR E INTERCAMBIAR LAS POTENCIALIDADES INSTALADAS
EN LAS COMUNIDADES INDIGENAS DEL CONTINENTE, MI INTENCION ES SERVIR DE
CANAL CONJUNTAMENTE CON TODOS USTEDES PARA LA
INTEGRACION,PARTICIPACION,COMUNICACION E INFORMACION CON NUESTROS
PUEBLOS CHAIMAS, WUARAOS Y CUMANAGOTOS UBICADOS EN EL ESTADO SUCRE DE
LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA,GRACIAS DE SU HERMANO ROMER
SANDREA FUENMAYOR......
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 170[En respuesta al nº. 76]
De Raul Angel Lema Gualli (ralema) el Viernes, Julio 27, 2007 17:04
Asunto: re: SALUDOS
Hola un gusto estar en contacto con ustedes, suerte en el curso y estaremos
apoyandonos mucho

Raul




Mensaje nº 171[En respuesta al nº. 126]
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Viernes, Julio 27, 2007 17:15
Asunto: re: SALUDOS
Hola Romar Marino,

Te escribo desde el territorio aymara en El Alto. Un saludo para ti y que todos y todas
intercambiemos aprendizajes.

Desde las alturas alteñas en Bolivia,

Cristina Quisbert




Mensaje nº 172[En respuesta al nº. 7]
De Lourdes Alta Lima (lalta) el Viernes, Julio 27, 2007 23:07
Asunto: re: SALUDOS
estimado Romer

Gracias por tu exelente mensaje y el contenido la música adjunta, para mi es igual un
gusto compartir este segundo bloque de información.

exelente, exitos

Lourdes





Mensaje nº 173[En respuesta al nº. 49]
De Jorge Ferreira (jferreira) el Sábado, Julio 28, 2007 19:00
Asunto: re: SALUDOS
Romer: Me tocaste el corazón.
Es humilde lo que dices de que sólo sos un canal, a lo que me sumo y quisiera saber
más de cada pueblo originario de mi América.
El archivo que me mandaste me gustó muchísimo, sobretodo lo de corregir los errores
con amor, si uno se equivoca los amigos nos ayudan.
Jorge Andrés Ferreira Mirasson (Toto).




Mensaje nº 174[En respuesta al nº. 110]
De Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Domingo, Julio 29, 2007 15:16
Asunto: re: SALUDOS
Romer , es un placer compartir con todos ustedes este espacio formativo
y tu archivo anexo, conforma lo bello de tu persona, pues sólo los seres
humanos que se identificn con este tipo de mensajes con contenido,
confirman su belleza interior. Saludos y por supuesto, seguimos en
contacto para intercambiar experiencias y construir conocimientos en pro
de los pueblos originarios de todo el mundo.




Mensaje nº 175[En respuesta al nº. 3]
De Facilitadora :Marta Serna (07iAMS9057) el Domingo, Julio 29, 2007 18:32
Asunto: re: SALUDOS
Hola Romer, gracias por tu mensaje. Espero que tu entusiasta
participación nos ayude a crear una red de comunicación y solidaridad,
que perdure más allá de estos cursos.

un abrazo,

Marta Isabel




Mensaje nº 176[En respuesta al nº. 86]
De Jose Martin Machado Cantillano (jmmachado) el Domingo, Julio 29, 2007 18:58
Asunto: re: SALUDOS
Estimado Ronmel, he recibido tu mensaje, el cual ha llegado hasta las tierras del
municipio de El Viejo, Departamento de Chinandega de la República de Nicaragua, donde
tambien tenemos representaciones de los indigenas de nuestro contimente americano,
esperando estar en contacto

Atentamente

Martin Machado




Mensaje nº 177[En respuesta al nº. 109]
De Valeria Anahi Neculqueo Quintrileo (vneculqueo) el Lunes, Julio 30, 2007 04:38
Asunto: re: SALUDOS
Romer te saluda Valeria, desde las tierras mapuches del sur de Argentina, vivo en
Neuquen y espero seguir fortaleciendome de conocimiento con todos ustedes.




Mensaje nº 178[En respuesta al nº. 15]
De Roberto Atamain Shunta (ratamain) el Lunes, Julio 30, 2007 18:26
Asunto: re: SALUDOS
Hola soy Roberto Atamain, indígena Huambisa de Loreto, Perú. Soy regidor provincial en
Rioja, departamento de San Martín (zona Alto Mayo)
También soy pastor de la Iglesia del Nazareno y he trabajado durante cuatro años el
tema de derechos humanos.

Estamos a tu disposición para intercambiar ideas y propuestas para el pueblo indígena
Latino Américano.


Roberto




Mensaje nº 179
De Raul Angel Lema Gualli (ralema) el Lunes, Julio 30, 2007 23:29
Asunto: Contenidos
Hola amigos y amigas, como estan, ya hicieron la lectura, pues les envio para algunas
personas que aun no tienen el documento.

Hasta pronto

Desarrollo con Identidad


LECTURA INTRODUCTORIA

IOVANI YULE, dirigente de ACIN, sostiene que...

El TLC amenaza la tradición y costumbres de los pueblos indígenas.

Por Luis Mora Penagos

Luis Mora Penagos: Señor Yule, desde su posición de líder de la Asociación de Cabildos
Indígenas del Norte de Cauca -ACIN-, explíquenos cuál es la concepción de los pueblos
indígenas sobre el modelo de desarrollo que ha impulsado la Federación de Cafeteros.
Iovani Yule: Un saludo para Unidad Cafetera, desde la Consejería del CRIC, donde
represento a la ACIN. Mi opinión parte de analizar la situación del café entre los
indígenas y nuestra visión sobre el modelo económico. El pancoger sostiene a la familia
indígena desde la parcela o “tull” en paéz. Allí el café es un producto fundamental porque
permite su consumo y la venta del remanente al mercado, asegurando a las familias
unos recursos para comprar otros productos de la canasta familiar, y para ayudar a su
sostenimiento.
Para los pueblos indígenas, el desarrollo económico se interpreta como la búsqueda del
bienestar de la persona, de la familia, de la comunidad. Pero, en términos de
acumulación de riqueza, ésta no se da sobre el trabajo de los otros individuos, sino que
se da para beneficio de la comunidad, permitiendo un equilibrio dentro de la economía
comunitaria.
Este modelo contrasta con otros modelos, en los que se acumula a partir de las
ganancias en la venta, que generalmente van a manos de un patrón o un solo individuo,
a costa del trabajo de muchos trabajadores, o muchos empleados, quienes terminan
ganando únicamente su sustento y el de su familia. En este momento, en el campo,
quizá ni para eso alcanza. Por ello el “tull indígena” o huerta donde se siembran todos los
productos, es fundamental.
Con base en estos criterios, propuestas como la del Comité de Cafeteros que incentivó
el monocultivo del café, están en contravía del pensamiento indígena, que plantea la
siembra de muchas plantas que, en equilibrio, generan hasta control biológico de plagas
y pestes.
En el norte del Cauca, los indígenas se han apropiado del café arábigo y éste se
siembra junto al plátano, los frutales, la yuca, el maíz y las plantas de la medicina
tradicional, en una huerta integral donde hay de todo, lo que permite mantener el
equilibrio.
El monocultivo comienza a desplazar otras plantas y otros alimentos; y el café desplaza
otros productos para la familia. Por eso hemos insistido ante el Comité, para que se
respete el modelo concebido desde nuestros mayores, en el que además, no se usan
semillas manipuladas genéticamente ni agroquímicos.

L.M.P. ¿Cómo amenaza el Tratado de Libre Comercio con los Estados Unidos, la
producción agropecuaria en las comunidades indígenas?
I.Y: Para nosotros, es esencial la conservación de las semillas tradicionales, porque
garantizan el futuro de la seguridad alimentaria del pueblo colombiano. Por ello, el TLC
es una amenaza, pues, mediante su aplicación, las multinacionales podrían apropiarse de
las semillas tradicionales, patentarlas y monopolizar su manejo y comercialización.
Pensamos que desde la dinámica de cafeteros, campesinos e indígenas, se hace
necesario que las conservemos, protegiéndolas de la manipulación genética, y
manteniéndolas en su originalidad histórica, insistiendo en que los productores las
adopten y fortalezcan su producción y comercialización. Esta sería una forma de
contrarrestar las semillas manipuladas genéticamente en laboratorios y centros de
investigación.
En la medida en que nos apropiemos y seamos autónomos en el proceso de cultivar,
crearemos nuestros propios modelos y garantizaremos la vida de los seres humanos y
un desarrollo propio, que nos lleve a la transformación e industrialización de lo nuestro,
buscando atender el mercado nacional con calidad y precios justos.

L. M. P. Vemos que el modelo de producción indígena permite contrarrestar los embates
del neoliberalismo sobre la seguridad alimentaria de los pueblos y aceptamos que el café
hace unos aportes al mejoramiento de la producción campesina e indígena. Uno de los
objetivos de la Unidad Cafetera es facilitar que los productores, con su lucha gremial,
alcancen ingresos adecuados y estables que garanticen el bienestar de las 500 mil
familias cafeteras de Colombia. ¿Cabe en el proceso indígena de acercamiento a otras
organizaciones sociales y populares, realizar acciones conjuntas en búsqueda de la
unidad gremial de los cafeteros?

I.Y.: Tendríamos que analizar las concepciones frente a lo que es el desarrollo
económico. Recalco que el modelo externo ha influido considerablemente e inclusive ha
logrado que muchos indígenas lo adopten. Pero, si nos trasladamos a la esencia
fundamental del pensamiento indígena, que se sustenta en nuestra cosmovisión,
observamos que es muy difícil que otros sectores sociales acojan nuestra forma de
pensar. Pero, es posible que podamos articular acciones, retroalimentarnos y compartir
conocimientos, para entendernos dentro de la diferencia, intercambiar opiniones y
alcanzar unidad.
Si hubiera organizaciones cafeteras, que en lugar de imponer técnicas y sistemas -como
lo hace la Federación-, nos ayudaran a fortalecer nuestras prácticas agrícolas,
lograríamos entre todos visualizar lo fundamental de la caficultura en la economía
nacional y convertir el café en factor de vida y equilibrio económico.
Queremos fortalecer un tejido social, no para que otros sectores asuman nuestra visión,
sino para que ellos fundamenten los criterios de desarrollo de procesos de autonomía,
acordes con su dinámica social; y así podernos entender en medio de las diferencias de
pensamiento.

L.M.P. Cuénteme brevemente cuáles fueron las experiencias sobresalientes en el
proceso de consulta sobre el TLC realizado por los indígenas en el Cauca.

I. Y. La consulta es el resultado de un mandato colectivo de la “gran marcha” -la “minga
itinerante”- por la libertad, por la vida y la autonomía de los pueblos, que realizamos en
2004 y que terminó en la ciudad de Cali; donde nos reunimos y acercamos con más de
70 mil personas de todo el país.
El mandato de la minga itinerante ordenó solicitar al gobierno la realización de una
consulta al pueblo colombiano sobre el TLC.
Ello propició que líderes y comunidades asumieran la tarea de entender mejor el tema,
para lo cual nos apoyamos en académicos y líderes políticos y sociales. De allí surgió la
idea de implementar la consulta y validarla con la participación masiva del pueblo, como
lo expresa la Constitución Política, según la cual es posible defender la soberanía desde
el ejercicio democrático del voto, así este no esté impulsado por los representantes que
elegimos.
Decidimos hacerla para lograr un efecto político y sensibilizar al resto de la población
colombiana. Al realizarla, entendimos que era posible una demanda contra el gobierno
nacional, en caso de que firme el tratado, porque éste va en detrimento de las culturas
de los pueblos y porque atenta contra el convenio 169 de la Organización Internacional
del Trabajo, la Ley 21 de 1991 y otras más. Las consultas permitieron la expresión de
más de 140 mil personas del Cauca, entre indígenas, mestizos, campesinos, obreros y
sindicalistas, que no estamos de acuerdo con dicho tratado.
Después, respaldamos las consultas realizadas por los arroceros, trigueros y
cultivadores de tierra fría, que han permitido la acción legítima de las comunidades y las
organizaciones, para generar la discusión política, así el ejecutivo nacional termine no
convocando ni consultando al pueblo sobre decisiones tan importantes para la vida
nacional.
Hoy vemos que la consulta toma más importancia para el país, pues con el tratado se
pone en riesgo no sólo la alimentación y el agro, sino la salud, la cultura, los medios de
comunicación, y, en general, el bienestar de la población.

(*) Texto tomado del Periódico Unión Cafetera (Colombia) #34





Mensaje nº 394
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Martes, Julio 31, 2007 06:38
Asunto: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
BUENAS NOCHES, COMO ESTA LA COMUNIDAD QUE SE ENCAMINA A LA
CONSTRUCCION EN COLECTIVO DE UN NUEVO ORDEN DE INTEGRACION-
PARTICIPATIVA COMUNICACIONAL E INFORMATIVA INDIGENA,ESPERO QUE
BIEN.GRACIAS A LOS POCOS QUE SUPONGO LES PUDO LLEGAR MI SALUTACION
EXPRESADA EN PALABRAS,IMAGENES Y SONIDOS,DOY LAS GRACIAS POR LOS
CORREOS QUE ME ENVIARON,GENERARON UNA GRAN ENERGIA ESPIRITUAL POR LOS
CONTENIDOS QUE DAN MUESTRA DE LA LLAMADA CULTURA DEL LENGUAJE DE LOS
SABERES SUSTENTADOS EN LA RELACION VIRTUAL ELECTRONICA,LA CUAL POR NO
SER DIRECTA CON EL CALOR HUMANO ,DEBEMOS DE ALIMENTARLA CON EL DEBER SER
DE LAS RESPUESTAS INMEDIATAS DE LAS COMUNICACIONES ,QUE NOS LLEGAN AL
MOMENTO.EN ESTE ORDEN DE IDEAS PIENSO QUE ES EL CAMINO DEFINITORIO DEL
CONCEPTO DE LA IDENTIDAD QUE QUEREMOS Y DARLE SUSTENTO Y FILOSOFIA
DESDE CADA OPTICA ORIENTADA A PARTIR DE LA COTIDIANIDAD INDIGENA
COMUNITARIA.EN TAL SENTIDO PODEMOS PASEARNOS POR LA IDEA DEL NACIMIENTO
DE UNA GRAN RED DE REDES INDIGENAS QUE POSIBILITE DIVERSIDAD DE CANALES
DE CONTACTOS,AQUI EN VENEZUELA EN EL MES DE AGOSTO SERA UN PUNTO DE
ENCUENTROS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y ESTA INFORMACION LA MANEJAN MUY
POCOS NI YO MISMO POR ENCONTRARME TAN DISTANCIADO DE LA CIUDAD DE
CARACAS QUE ES LA CAPITAL, LOS DATOS ME LLEGARON VIA INTERNET POR LA RED
SOCOCARACAS DE LA CUAL SOY INTEGRANTE,EN FIN SOY UN VOLUNTARIO PARA
INICIAR EL SEÑALADO NACIMIENTO,MI VIDA SE DESARROLLA COMO CINEASTA Y
PRODUCTOR COMUNITARIO DE PROGRAMAS PARA RADIO TELEVISION Y MEDIOS
ELECTRONICOS, ESTA ES LA RAZON DEL PORQUE LES ENVIO AUDIOVISUALES,PARTO
QUE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES DEBEN SER ALIMENTADAS EN EL EDUCAR A
TRAVES DE LAS IMAGENES Y SONIDOS,GRACIAS POR SU ATENCION ADJUNTO
ARCHIVO AUDIOVISUAL ASI MISMO ME GUSTARIA SU PERMISO PARA CONECTARLOS
CON PORTALES QUE GENERAN MATERIAL PARA LA INVESTIGACION DE NUESTROS
PUEBLOS,POR FAVOR ENVIEN SUS CORREOS PERSONALES PARA ESTE INICIO....
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 654
De Romer Marino Sandrea Fuenmayor (rsandrea) el Martes, Julio 31, 2007 15:50
Asunto: INVITACION DE ROMER SANDREA FUENMAYOR VENEZUELA
BUENOS DIAS A TODAS Y TODOS ,TENGO MUCHAS HORAS TRABAJANDO EN EL
COMPUTADOR 14 HORAS EN TOTAL ,PERO LOGRE UN DISEÑO ELECTRICO DE LA
SUGUIENTE PAGINA ,QUE ASI ,DESDE HOY ES TU PAGINA,ES UN APORTE AL CURSO A
INICIAR PRONTO ESPERO QUE LA INTEGRACION PARTICIPATIVA DE LOS VOCEROS
INDIGENAS SE HAGA DE MANERA CONJUNTA Y COODINADA SALUDOS VISITA MI
PAGINA PERSONAL EN EL CURSO O TAMBIEN EN http://redindigena.blogspot.com ----
mi correo redsococaracas@gmail.com GRACIAS ESTOY CANSADO.....




Mensaje nº 702[En respuesta al nº. 296]
De Raul Angel Lema Gualli (ralema) el Martes, Julio 31, 2007 16:19
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
Hola Romer, muy bueno tu mensaje y el diseño del Blogspot, estare en contacto.
deberias enseñarnos ha diseñar los Blogs, hice uno pero es muy precario, es
marianayumbay.blogspot.com. revisalo es de una hermana indigena del Ecuador, ha yo
soy abogado y se poco de computacion.

Raul




Mensaje nº 703[En respuesta al nº. 151]
De Virginia Tacam Batz (vtacam) el Martes, Julio 31, 2007 16:55
Asunto: re: SALUDOS
DESDE NUESTRA GUATEMALA QUE HOY POR HOY ESTA PASANDO MOMENTOS TAN
DIFICELES PARA LOS PUEBLOS INDIGENAS, DEBIDO A LA CONTIENDA ELECTORAL, Y
QUE NOS E VISUALIZA PROGRAMAS Y PLANES PARA POTENCIALIZAR LAS
NECESIDADES Y DEMANDAS DE LOS PUEBLOS QUEEXISTIMOS EN UN ISMO
TERRITORIO, ME SIENTO ALENTADA QUE MUCHOS DE NOSOTROS Y NOSOTRAS
ESTAMOS TRABAJANDO POR LA REINVINDICACIÓN DE NUESTROS DERECHOS,
SIGAMOS ADELANTE, QUE EL AJAW NOS BENDIGA EN ESTOS NUEVOS AMNECERES.

VIRIGNIA TACAM




Mensaje nº 704
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Martes, Julio 31, 2007 17:58
Asunto: BLOG DE PUEBLOS ORIGINARIOS
ESTIMAD@S PARTICIPANTES:

TENEMOS UN ESPACIO PARA ABORDAR EL TEMA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS QUE
LES INVITAMOS CORDIALMENTE A VISITAR.

www.indigenas.wordpress.com

ESTE TIENE DOS ENLACES:

A. INTELECTUALES E INVESTIGADORES INDÍGENAS
B. HISTORIA DE LA EDUCACION

Un cordial saludo desde las alturas de La Paz,

Cristina Quisbert





Mensaje nº 705
De Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Martes, Julio 31, 2007 18:10
Asunto: MESA REDONDA MOVIMIENTOS INDIGENAS
ESTIMAD@S PARTICIPANTES:


El mes de agosto, específicamente el 9 de agosto de estarán realizando muchas
actividades a nivel mundial en relación a los pueblos originarios.

En La Paz, estaremos desarrollando una Mesa Redonda a la cual invitamos a quienes
estén residiendo en El Alto, La Paz y aledaños.

Envio invitación adjunta.


Un gran saludo,

Cristina Quisbert
Ver archivos adjuntos



Mensaje nº 706[En respuesta al nº. 45]
De Yovani Alberto Cux Chan (ycux) el Martes, Julio 31, 2007 18:38
Asunto: re: SALUDOS
Hola Hermano:

Saludos cordiales desde Guatemala, pueblo Maya Kiche, me da mucho gusto en
conocerlo, espero comunicarnos estos días par intercambiar experiencias.

Fraternalmente.

Yovani Cux.
Yacu29_@hotmail.com




Mensaje nº 707[En respuesta al nº. 222]
De Elena Ceballos Hernandez (eceballos) el Martes, Julio 31, 2007 21:55
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
hola :

es un esfuerzo muy grande el que has hecho para formar tu página, te comparto
tambien una que está hecho por jóvenes indígenas ..

http://www.geocities.com/isf_mx/


saludos

Elena Ceballos
Zapoteca Oaxaqueña




Mensaje nº 708[En respuesta al nº. 347]
De Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Miércoles, Agosto 1, 2007 16:59
Asunto: re: ENVIO DE CONTENIDO AUDIOVISUAL EN COLECTIVO ROMER SANDREA
FUENMAYOR VENEZUELA
Romer: Buen día, quiero felicitarte por tu hermosa comunicación via textual y mediante
las imágenes pero, un señalamiento especial merece el contenido de tus mensajes, ideas
que fortifican, levantan y nos hacen ver que a pesar de todas las visicitides cotidianas
que enfrentamos para construir contextos sociales armónicos y tolerantes que cristalicen
la calidad de vida para los seres humanos, existen personas como tú, capaces de
pronunciar una palabra, de trsnsmitir una imagen, con el contenido justo para confirmar
que vale la pena la vida y vale la pena vivirla, por nosotros y por los que nos rodean.
Saludos y ojalá pudieras impartir un curso para diseñar mensajes como este que anexas
a tu correo.




Mensaje nº 709
De Orlando Rios Mendez (orios) el Jueves, Agosto 2, 2007 00:25
Asunto: UN SALUDO
Son mis primeros contactos con el curso, cosa que estoy muy contento, he
leído los muchos mensajes acumulados, muchas gracias por compartir sus
páginas electrónicas y por los deseos.

Saludos, seguimos en contacto.

http://zoogocho.blogspot.com/





Mensaje nº 710[En respuesta al nº. 114]
De Gabriela Ortega (gortega) el Jueves, Agosto 2, 2007 01:59
Asunto: re: SALUDOS
Estimado Romer:

Muchas gracias por la canción africana... He estado muy ocupada y no había podido
integrarme al curso...


Estamos en contacto

Gaby Ortega
Mensaje nº 2168
Enviado por Cristina Quisbert Quispe (cquisbert) el Sábado, Julio 28, 2007 21:43
Asunto: CONTENIDOS
ESTIMADA TUTORA,

Lamentablemente no se puede ingresar al área de contenidos.
Ojala se pueda habilitar prontamente la página de contenidos para l@s participantes.

Un cordial saludo,

Cristina Quisbert




Mensaje nº 2173[En respuesta al nº. 2168]
Enviado por Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Domingo, Julio 29, 2007 15:41
Asunto: re: CONTENIDOS
COMPAÑEROS: LES PROPONGO QUE MIENTRAS ACTUALIZAN LOS CONTENIDOS DEL
CURSO PODAMOS EMITIR NUESTRO CONCEPTO SOBRE EL TERMINO "IDENTIDAD" PARA
ARRANCAR SOCIALIZANDO CONCEPTROS ALUSIVOS AL TEMA DE ESTE SEGUNDO CURSO.
EL DICCIONARIO SEÑALA: QUE ES EL CONJUNTO DE CIRCUNSTANCIAS QUE
DISTINGUEN A UNA PERSONA DE LAS DEMÁS" SIN AMBARGO, EN TODAS LAS
NACIONES SE DISTINGUEN DOS TIPOS DE IDENTIDADES CULTURALES, LA DE LOS
OPRIMIDOS Y LA DE LOS OPRESORES, Y ES ESTE TEMA EL QUE NORMALMENTE
OBSERVAMOS QUIENES ACOMPAÑAMOS A LOS HERMANO INDÍGENAS EN SUS
VISICITUDES COTIDINAS Y HACEMNOS OBSERVACIONES SOBRE LAS VENTAJAS Y
DESVENTAJAS DE UNO Y OTRO SECTOR.




Mensaje nº 2313[En respuesta al nº. 2173]
Enviado por Irinia Yelica Neglia Sanchez (ineglia) el Miércoles, Agosto 1, 2007 23:11
Asunto: CONTENIDOS
Identidad .........

Identidad empeiza por si nos aceptamos y si tenemos conciencia de aceptar a los demás

Bueno considero resumir en ello

Gracias

Irina Neglia/Perú




Mensaje nº 2387[En respuesta al nº. 2313]
Enviado por Bernabe Jamachi Villalva (bjamachi) el Viernes, Agosto 3, 2007 02:25
Asunto: re: CONTENIDOS
cuando hablamos de aceptar, hayque ver a que clase social habria que hacerlo, fijate
ellos nunca nos aceptarón tampoco nos aceptarán de eso tenemos que estar claro,
entonces para romper esa frontera etnica tenemos que estar bien afirmados con nuestra
cultura y cuando hablamos de cultura es nuestra pertenencia.




Mensaje nº 2352[En respuesta al nº. 2173]
Enviado por Alain Brisen Rutti Chachico (arutti) el Jueves, Agosto 2, 2007 15:35
Asunto: re: CONTENIDOS
HOLA PROFESOR Y AMIGOS SOBRE EL TERMINO "IDENTIDAD"

SI IDENTIDAD ES SER GENUINO DE LAS DEMÁS PERSONAS, INFLUENCIADO POR UN
CONJUNTO DE CIRCUNSTANCIAS EXTERNAS, ME PREGUNTO AHORA Y ESPERO ME
PUEDAN RESPONDER EXISTE GENUIDAD EN EL MUNDO VISTO DESDE LAS DIFERENTES
ESFERAS (SOCIAL, CULTURAL, RELIGIOSO, ETC.) QUE MUCHOS DE USTEDES
MENSIONAN.

ATTE:

RUTTI, ALAIN
PERU








Mensaje nº 2235[En respuesta al nº. 2168]
Enviado por Mario Lorenzo Hurtado Escorcia (mhurtado) el Martes, Julio 31, 2007 00:21
Asunto: re: CONTENIDOS
Estimada Cristina.

En nuestra forma de entender IDENTIDAD son todos los valoras culturales politicos y
sociales que nos caracterizan a los miembros de los pueblos indigenas de America con el
ánimo de no dejarnos arrebatar nuestra forma de vida y nueatras esperanzas.

La identidad va mas alla de del comprtamiento de algunos sectores de vernos como
oprimidos y a otros como opresores nuestra lucha es y será siempre demostrar que
tenemos muchas fortalezas aunque algunos los colonizadores nos hayan enseñado otra
lengua y otras costumbres.

Recientemente los Peublos Indigenas del PAcifico Centro y Norte de Nicaragua hemos
llevado hasta elñ seno de nuestra Asamblea NAcional una Ley que asume con muchas
responsabilidad la reinsercion de nuestros pueblos indigenas en el desarrollo de
nuestras comunidades.

Atte.
Mario Hurtado




Mensaje nº 2471[En respuesta al nº. 2168]
Enviado por Franz Laime Perez (flaime) el Lunes, Agosto 6, 2007 19:17
Asunto: re: CONTENIDOS
Tampoco he logrado ingresar a los contenidos. estoy muy preocupado...

Franz




Mensaje nº 2494[En respuesta al nº. 2471]
Enviado por Jorge Ferreira (jferreira) el Martes, Agosto 7, 2007 02:38
Asunto: re: CONTENIDOS
Franz: recién le envié una indicaciones a la compañera Virginia Tacam que tenía el
mismo problema. El detalle de cómo hacer están en la carpeta de la Fasilitadora.
Saludos y abrazos Toto (Jorge Andrés Ferreira Mirasson)




Mensaje nº 2215
Enviado por Marley Isabel Salinas Traslaviña (misalinas) el Lunes, Julio 30, 2007 20:03
Asunto: IDENTIDAD.....
La identidad es un concepto de multiples dimensiones, que aborda diferentes esferas
individuales (psicologicas) y colectivas (socioculturales) de la vida de una persona.

primero la identidad se debe concebir como una construccion social que se da desde el
indivdualismo como en lo colectivo que enmarcado en un grupo cultural dan cuenta
de "las formas de ser y de hacer mediante una persona y un pueblo construye los
significados, sentidos de la vivencia de su propio pueblo que es diferente a la de otros
pueblos o sociedades. la identidad no es estatica, esta se va transformando,
construyendo y deconstruyendo en el dia a dia.

Este proceso le da sentido, arraigo, pertenencia a un grupo que comparte un contexto,
unas tradiciones, una cultura, es asi como la identidad permite reconocerse no solo en la
indiviudalidad sino en la conlectividad como miembro de un pueblo.

la definición de la identidad permite que mas alla de definir lo que son se proyecto lo que
se en el futuro se continuara siendo.

hasta pronto

MARLEY SALINAS
COLOMBIA -IBAGUE




Mensaje nº 2244[En respuesta al nº. 2215]
Enviado por Hermelindo Gomez Maldonado (hgomez) el Martes, Julio 31, 2007 01:56
Asunto: re: IDENTIDAD.....
Es interesante el enfoque constructivista y la conceptualización que haces de la identidad
como algo dinámico y no estático, y la relación dialéctica individuo-colectivo en la
construcción de la identidad. Me parece que es importante considerar la relación,
tambien, dialéctica entre la identidad y la otredad que ayuda a un grupo tomar
conciencia de su identidad. Porque la constucción de la identidad de los pueblos
indígenas inicia cuando toman conciencia de su ser distinto (otredad) frente al uno
(identidad) que los rechaza, los domina y los explota.

Saludos desde Guatemala
Hermelindo Gómez Maldonado




Mensaje nº 2305[En respuesta al nº. 2244]
Enviado por Silverio Chisaguano Malliquinga (schisaguano) el Miércoles, Agosto 1, 2007 22:05
Asunto: re: IDENTIDAD.....
No se si este es el medio para participar en el foro. Pero comparto mis percepciones
sobre el concepto de identidad.


La identidad es uno de los factores determinantes de la cultura entendida como un
conjunto de nociones, imágenes y acciones que sirven de filtro para la percepción de sí
mismo y de la realidad, una persona puede ser parte de varias identidades en forma
simultánea, puede asumir identidades de grupo en su comunidad, permitiéndole
identificar a otro de similares características culturales como miembro de su comunidad.

Entonces, la identidad es el reconocimiento de la alteridad que se construye tanto a partir
de diferencias objetivas y diferencias subjetivas. Al respecto, la identidad en la práctica,
muy lejos de impulsar un proceso de autovaloración cultural, está siendo sometida a la
presión de la sociedad dominante de consumo, que ha obligado a reconocer identidades
estereotipadas y extrañas a la suya, en defensa de sus intereses, con relación a otras
identidades.

Para los pueblos indígenas la identidad es un medio para definir a los pueblos como
únicos, cada uno de ellos es diferente en las percepciones de su cosmovisión, en las
manifestaciones sobre la vida la relación con la madre naturaleza y sus expresiones
religiosas, lo que ha permitido enrumbar procesos de lucha por esos mismos pueblos,
consolidando sus ideales en el principio fundamental de la propuesta política de “la
unidad en la diversidad”, que pregona el actual movimiento indígena, en el caso
ecuatoriano. Por o tanto, la identidad es un aporte fundamental al ejercicio de la
interculturalidad, se construye a través de la pertenencia o adscripción étnica de un
determinado grupo de personas, ayllus, comunidades, pueblos o nacionalidades
indígenas, que forman o aceptan ser parte de una realidad histórica; reconocen como
suyos los símbolos de identidad cultural, enaltecen la sabiduría y el conocimiento
científico, la territorialidad, los valores, entre otros.

Uno de los símbolos que ha marcado la identidad indígena a los pueblos andinos es la
Wipala, su uso data probablemente desde los 14.000 años a.c, se caracteriza por su
estructura simétrica y por expresar la armonía, la unidad en la diversidad geográfica de
los Andes, las actividades socio culturales y la colectividad del Tawantinsuyu, sus colores
tienen relación con los del arco iris: un emblema que se transformó en el estandarte de
la resistencia indígena frente a la invasión española. Se puede hablar entonces de una
identidad indígena, a pesar de recias arremetidas por ocultarla o desaparecerla, recluirla
a espacios sumamente limitados y forzarla a asumir más de una identidad por facilidades
de acceso a los servicios sociales.

Al respecto, el movimiento indígena sostiene que solo “el reconocimiento de la diversidad
garantiza la unidad y permite la convivencia, coexistencia e interrelación fraterna y
solidaria entre los Pueblos y Nacionalidades” (CONAIE, 1.997: 12), una premisa de la
vivencia intercultural, que por supuesto contempla los valores culturales, materiales y
espirituales de cada pueblo.




Mensaje nº 2366[En respuesta al nº. 2305]
Enviado por Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Jueves, Agosto 2, 2007 18:19
Asunto: re: IDENTIDAD.....
Silverio: Excelente participación por lo rico de tus concepciones. En lo particular, coincido
contigo por el sentido que le das al término de identidad y, que si bien es cierto, como lo
señalas, los embates occidentales proponen otro tipo de identiddades, se conserva una
(que según puedo leer en las diversas participaciones existen varias similitudes) para
los integrantes de los diversos pueblos originarios, donde resalta la identidad de la
comunón con la madre tierra, el abuelo fuego, el viento y el agua; estos elementos
están presentes en la mayoría de las culturas originales y forman parte de su identidad
étnica, independientemente de que puedan adopatrar otras identidades para situaciones
diferentes a la cultura original. creo esta el la esencia de la identidad de lo pueblos
originarios: SU COSMOVISIÓN, pues esta no puede ser influida ni modificada por
elementos occidentales.




Mensaje nº 2334[En respuesta al nº. 2244]
Enviado por Mario Lorenzo Hurtado Escorcia (mhurtado) el Jueves, Agosto 2, 2007 02:38
Asunto: re: Pregunta
Explicame que es otredad

TAmbien me parece bien tu forma de hacer el analisis

MArio




Mensaje nº 2247[En respuesta al nº. 2215]
Enviado por Hermelindo Gomez Maldonado (hgomez) el Martes, Julio 31, 2007 02:04
Asunto: re: IDENTIDAD.....
Perdón no le puse mucha atención, pero ahí estaba el planteamiento de la relación
identidad-otredad que le confiere "...sentido y arraigo" a la identidad.




Mensaje nº 2298[En respuesta al nº. 2247]
Enviado por Marley Isabel Salinas Traslaviña (misalinas) el Miércoles, Agosto 1, 2007 19:17
Asunto: re: IDENTIDAD.....
Hola, tu piensas que se ha perdido la indentidad en los pueblso indigenas de America
Latina ???????




Mensaje nº 2256
Enviado por Virginia Tacam Batz (vtacam) el Martes, Julio 31, 2007 16:34
Asunto: CONCEPTO SOBRE IDENTIDAD
ESTIMADOS Y ESTIMADAS COMPAÑERAS, PARA QUE EMPECEMOS A FORTALECERNOS Y
MIENTRAS QUE LLEGUEN LAS ISNTRUCCIONES DEL CURSO, CREO QUE ES IMPORTANTE
QUE EMPECEMOS A CONTRUIR NUESTRAS PROPIAS REFERENCIAS A LOS TEMAS, EN
ESTE CASO SOBRE LA IDENTIDAD, HAY DIFERENTES TIPOS DE IDENTIDADES,
INICIANDO DESDE LA PESONAL, FAMILIAR, COLECTIVA, SOCIAL, ETNICA Y CULTURAL,
Y HABRAN OTRAS MAS, TODAS ELLAS LLEVAN UN PUNTO COMUN, Y SE PROYECTA ,
HACIA LAS CARACTERISTICAS , ELEMENTOS Y VALORES QUE SE VAN CONSTRUYENDO
HACIA LOS INTERESES Y NECESIDADES DE L APERSONA, LOS GRUPOS SOCIALES, LAS
ETINIAS , LOS PUEBLOS LAS NACIOANLIDADES.

SUERTTE

VIRGINIA TACAM




Mensaje nº 2356[En respuesta al nº. 2256]
Enviado por Rusbel Palmar Palmar (rpalmar) el Jueves, Agosto 2, 2007 16:52
Asunto: re: IDENTIDAD WAYUU
Saludos desde Maracaibo - Venezuela.
Desde hace mas de dos decadas cuando era estudiante universitario y miembro
(coordinador) de la asociacion de estudiantes indigenas de la universidad del Zulia. LUZ,
un grupo de jovenes y dirigentes indigenas emprendimos una lucha por una justa
participacion de los estudiantes indigenas como miembros y actores del alma mater del
Zulia, contra la verguenza etnica (desatada como producto de la colonizacion,
neocolonizacion y transculturizacion), el fortalecimiento de la identidad etnica mediante
actividades de interaccion de la universidad con las comunidades indigenas.
El proposito inicial fue fortalecer la identidad etnica de los estudiantes indigenas (Wayuu,
Bari, Yukpa, Añu, Japreria), para luego servir de multiplicadores en la sensibilizacion del
resto de la sociedad para conocer, reconocer y respetar las particularidades de los
pueblos y comunidades indigenas. Uno de los objetivos fundamentales era la unidad y
participacion de los estudiantes indigenas en todos los procesos sociales, politicos y
academicos intra y extrauniversitaria en pro de asumir una formacion intercultural, este
objetivo fue superado los egresados, son hoy profesionales con conciencia indigena, con
sentimiento indigena, con pensamiento indigena y con compromiso de servir con lealtad
a su pueblo originario y al resto de la sociedad, desde la perspectiva de la diversidad
cultural, la equiedad, justicia social y los principios de la igualdad.
En esta rflexion se considera la relevancia de las estrategias aplicadas para lograr estos
propositos y objetivos, porque los elementos a recopilar para vencer la verguenza
etnica, el fortalecimiento de la identidad de pueblo originario, son basicamente los
componentes integrales de la identidad. cuando hablamos de identidad nos referimos a
unas caracteristicas propias de una cultura o grupo social como los elementos o codigos
que define la identidad, tales como el idioma, sentido de pertenencia colectiva, religion,
territorio, indumentaria, gastronomia, artes, usos, costumbres, administracion de
justicia, instancias proias de los pueblos, oragnizacion propia; a proposito del concepto
de identidad de los pueblos indigenas queda enmarcado en esta vivencia.
En otro momento con mas tiempo les describire mas organizadamente la experiencias de
las organizaciones indigenas y los dirigentes inidgenas del ZUlia...
Rusbel Palmar Palmar / Wayuu - Ipuana /




Mensaje nº 2369[En respuesta al nº. 2256]
Enviado por Javier Tejerina (jtejerina) el Jueves, Agosto 2, 2007 19:05
Asunto: re: IDENTIDAD Perdida?
Lo que he notado y he experimentado personalmente es que la identidad indígena se ha
perdido, debido a que muchos indígenas y descendientes han emigrado a la ciudad por
necesidad. Por ejemplo en el norte de Chile muchos habitantes de los pueblos desde
hace décadas, se veen en la obligación de emigrar a grandes ciudades buscando
mejores perspectivas educacionales y económicas, además de un tema de
sobrevivencia, ya que la escasez de agua que ha sido consumida por la minería y llevada
a las ciudades, ha provocado que los pueblos que por milenios han vivido de la
agricultura, en la actualizad no puedan hacerlo, sin mencionar el abandono y desamparo
de las localidades alejadas, hacen que no se vea un futuro promisorio al quedarse en el
pueblo. Al emigrar se produce una perdida de identidad debido a que nos vemos
bombardeados de una cultura occidental que nos impone mediante los medios de
comunicación, los colegios, escuelas, liceos, y amistades una imagen falsa que es la
común mente aceptada por la sociedad y los habitantes de la ciudad. Y no solo es un
problema que afecte a los indígenas es algo que afecta a la sociedad en conjunto y en
todos los niveles, algo que ayuda mucho en esto es la ignorancia cultural y prejuicios en
contra de cualquier persona que lleve un apellido o tenga rasgos indígenas, y que
lamento decirlo pero en Chile todavía persiste el racismo y clasismo. Todo esto lleva a
una perdida de identidad de los jóvenes indígenas y también la negación de nuestras
raíces.
Debido a esto encuentro admirable la iniciativa la lucha que emprendieron para
fortalecer la identidad, mencionada en el anterior comentario por el hermano Rusbel
Palmar, que desde las universidades y la unión, puedan recuperar la identidad y los
valores que se han perdido en esta vorágine en que nos vemos inmersos a diario. Pienso
que en todos los países deberían existir iniciativas como aquella, por que tradiciones y
valores como los de nuestros ancestros son un tesoro demasiado valioso que debería
perdurar en el tiempo.
Es hora que aunemos esfuerzos y que en base a conocimientos, ingenio y la cultura
podamos difundir los conocimientos y la identidad de los pueblos originarios de nuestra
tierra.




Mensaje nº 2372[En respuesta al nº. 2369]
Enviado por Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Jueves, Agosto 2, 2007 20:45
Asunto: re: IDENTIDAD Perdida?
Javier: Es buen tiempo para retomar tu iniciativa y, si el grupo se solidariza con esta idea
(mejor aún) emprender esta loable terea de formar grupo de jóvenes y ancinaos
dispuestos a fortalecer la identidad indígena de los pueblos hermanos´.




Mensaje nº 2292
Enviado por Pascual Martín Vásquez Ramírez (pascualv) el Miércoles, Agosto 1, 2007 18:08
Asunto: Mis aportes
Comparto que pueden haber muchos tipos de identidades y que éstas
también se definen según:

Cómo me considero yo, cómo me siento,
y Cómo me ven los demás.

La identidad también se construye a partir de principios y valores; en
el caso de los pueblos indígenas, nuestra identidad se da a través de
costumbres, tradiciones, formas de ver la vida, formas de interpretar el
mundo, y muchos aspectos más, lo cual debemos seguir investigando para
reafirmarlo.

Hasta pronto




Mensaje nº 2294[En respuesta al nº. 2292]
Enviado por Raul Horacio Capitan (rcapitan) el Miércoles, Agosto 1, 2007 19:01
Asunto: IDENTIDAD.
Menciono aqui un viejo principio logico, que dise: "Uno es identico a si mismo y por los
tanto distinto a los demas". Si llevo esta frase al terreno de lo colectivo diria que soy
identico a los pertenencientes a mi pueblo indigena y por lo tanto distinto a los demas
sean o no indigenas. Esto marca en forma inicial una igualdad frente a los que son
iguales a mi y una diferencia que me indica la existencia del otro llegando al principio de
alteridad, si existo yo (nosotros) , existe el otro. Pero lo importante en esto es el
autorreconocimiento y el reconocimiento por parte de los demas, y la adscripciòn a ser
reconocido como tal, despues existen diversos grados de IDENTIDAD. Atentamente.
Raùl Horacio CAPITAN




Mensaje nº 2302[En respuesta al nº. 2294]
Enviado por Hernan Lauracio Ticona (hlauracio) el Miércoles, Agosto 1, 2007 19:42
Asunto: re: IDENTIDAD.
en principo en excelente la forma como folosofas sobre la Identidad; pero,
personalmente me surge la interogante: A caso esa formar de entender sigue siendo un
pensamiento occidental/colonial - euorpero incluido norte américa?. Sabemos que
muchos teóricos desde esa lógica se explayan en teorizar la Identidad, por citar: Barth,
Glifoord, Pujadas, etc... Creo que debemos repensar la identidad desde la lógica de
nuestros pueblos originarios y no así seguir mdesarrollando ese pensamiento.
Por ejemplo desda la lógica de los aimaras, la identidad puede entenderse desde las
siguientes dimensiones básicas: Pacha - Qamasa - Pachamama - ayllu - jaqi (la
traducción aproximada en castellano sería: tiempo-espacio, espirirualidad - territorio -
comunida - humanidad).. me quedo aquí, ya en las proxima oportunidad seguiremos
comentando

Willka




Mensaje nº 2386[En respuesta al nº. 2294]
Enviado por Bernabe Jamachi Villalva (bjamachi) el Viernes, Agosto 3, 2007 02:20
Asunto: re: IDENTIDAD.
estimado raul, me parece que el tema debemos tomar por el lado desde una teoria mas
critico, entonces me parece no es tanto de reafirmar, si no es cuestión de afirmar.




Mensaje nº 2297[En respuesta al nº. 2292]
Enviado por Marley Isabel Salinas Traslaviña (misalinas) el Miércoles, Agosto 1, 2007 19:16
Asunto: re: Mis aportes
me preguntaba al escuchar hace unos dias a un grupo de indigenas que decian "estamos
perdiendo nuestra identidad" sera que se esta transformando esta identidad, esta
tomando nuevos matices, otros sentidos .......pero bien creo que bajo este aporte se
piensa en la identidad como ese elemento que pervive sin cambio alguno en el
transcurrir de la historia...solo para reflexionar.


hasta pronto.

MARLEY




Mensaje nº 2376[En respuesta al nº. 2297]
Enviado por Hernan Lauracio Ticona (hlauracio) el Jueves, Agosto 2, 2007 22:26
Asunto: re: Mis aportes
Por supuesto que todo esta en un proceso de transformación, pero debemos distinguir
dos tipos de transformaciones: un de mod natural según las leyes naturales y otro
promovido (conscientemente) por lo mismo humanos sobrepasando o sin tener cuenta
las leyes naturales sino más según las leyes construidos por ellos mismo. Entonce, si
afirmamos que las identidades de los pueblos originarios (identidad étnica - cultural) se
está transformando, entonces simplemente estamos aceptando esa tranformación que es
la consecuencia de los proceso generados intensionalmente por los humanos o
específicamente por grupos sociales que intentan hemonizar en nuestra planeta..
Más adelante seguiremos reflexionando; pero me gustaría que intentemos descolonizar
nuestros pensamientos de esa concepción supuestamente moderna - occidental - colonial.

Hernan




Mensaje nº 2306
Enviado por Silverio Chisaguano Malliquinga (schisaguano) el Miércoles, Agosto 1, 2007 22:09
Asunto: Concepto de identidad
Amigos del curso, los comparto mis aportes.

La identidad es uno de los factores determinantes de la cultura entendida como un
conjunto de nociones, imágenes y acciones que sirven de filtro para la percepción de sí
mismo y de la realidad, una persona puede ser parte de varias identidades en forma
simultánea, puede asumir identidades de grupo en su comunidad, permitiéndole
identificar a otro de similares características culturales como miembro de su comunidad.

Entonces, la identidad es el reconocimiento de la alteridad que se construye tanto a partir
de diferencias objetivas y diferencias subjetivas. Al respecto, la identidad en la práctica,
muy lejos de impulsar un proceso de autovaloración cultural, está siendo sometida a la
presión de la sociedad dominante de consumo, que ha obligado a reconocer identidades
estereotipadas y extrañas a la suya, en defensa de sus intereses, con relación a otras
identidades.

Para los pueblos indígenas la identidad es un medio para definir a los pueblos como
únicos, cada uno de ellos es diferente en las percepciones de su cosmovisión, en las
manifestaciones sobre la vida la relación con la madre naturaleza y sus expresiones
religiosas, lo que ha permitido enrumbar procesos de lucha por esos mismos pueblos,
consolidando sus ideales en el principio fundamental de la propuesta política de “la
unidad en la diversidad”, que pregona el actual movimiento indígena, en el caso
ecuatoriano. Por o tanto, la identidad es un aporte fundamental al ejercicio de la
interculturalidad, se construye a través de la pertenencia o adscripción étnica de un
determinado grupo de personas, ayllus, comunidades, pueblos o nacionalidades
indígenas, que forman o aceptan ser parte de una realidad histórica; reconocen como
suyos los símbolos de identidad cultural, enaltecen la sabiduría y el conocimiento
científico, la territorialidad, los valores, entre otros.

Uno de los símbolos que ha marcado la identidad indígena a los pueblos andinos es la
Wipala, su uso data probablemente desde los 14.000 años a.c, se caracteriza por su
estructura simétrica y por expresar la armonía, la unidad en la diversidad geográfica de
los Andes, las actividades socio culturales y la colectividad del Tawantinsuyu, sus colores
tienen relación con los del arco iris: un emblema que se transformó en el estandarte de
la resistencia indígena frente a la invasión española. Se puede hablar entonces de una
identidad indígena, a pesar de recias arremetidas por ocultarla o desaparecerla, recluirla
a espacios sumamente limitados y forzarla a asumir más de una identidad por facilidades
de acceso a los servicios sociales.

Al respecto, el movimiento indígena sostiene que solo “el reconocimiento de la diversidad
garantiza la unidad y permite la convivencia, coexistencia e interrelación fraterna y
solidaria entre los Pueblos y Nacionalidades” (CONAIE, 1.997: 12), una premisa de la
vivencia intercultural, que por supuesto contempla los valores culturales, materiales y
espirituales de cada pueblo.

Silverio Chisaguano
Ecuador




Mensaje nº 2341
Enviado por Julio Nelson Marileo Calfuqueo (jmarileo) el Jueves, Agosto 2, 2007 03:37
Asunto: Identidad mapuche
Estimados Hermanos:

Un gusto saber que quede en el curso, hoy lo supe es decir hace unos pocos minutos.
Quisera opinar sobre identidad, soy Julio Marileo Calfuqueo Pertenesco al pueblo
mapuche residimos como pueblo en chile:

La identidad es variada, existen diferentes formas de entender el concepto, existen
identidades educacionales, profesionales, de genero, sociales, culturales, politicas etc.

Desde la concepcion del pueblo mapuche la identidad seria algo si como "Ad -
Mapuchegen" es decir (la forma como soy yo en el mundo), mas o menos asi.
La identidad viene dada por la cultura a la que se pertenece, la socializacion te permite
adquirirla y los agentes que intervienen son principalmente la familia la que cumple un
rol importantisimo en la formacion del niño especialmente en el niño mapuche a traves
de la enseñanza de la lengua, la vision del mundo, los parientes, las tradicioones, las
costumbres, los valores vamos construyendo identidad.

Los niños mapuche hemos sido educados principalemente en nuestra niñez por nuestras
madres ellas nos enseñan la cultura, las tradiciones al crecer los varones somos
tomados por nuestros padres y nos enseñan aspectos laborales y de responsabilidades,
nos presentan a los parientes, nos aconsejan "GULAM" (Consejo) y antes de llegar a la
adolecencia los tios paternos y abuelos fortalecen lo entregado en casa y nos amplian
los saberes en torno a la vida

Espero ser una aporte a la discusion cualquier cosa mi correo personal es
juliomarilo@hotmail.com




Mensaje nº 2351[En respuesta al nº. 2341]
Enviado por Alain Brisen Rutti Chachico (arutti) el Jueves, Agosto 2, 2007 15:09
Asunto: re: Identidad mapuche
hola amigo , es muy buena la definicion que das soy de Perú , pero te hago una
pregunta y que pasaria si un pueblo no tiene identidad como podriamos hacer para
contrarrestar esto si hoy en dia con la globalizacion las cosa ya no tiene barreras
mucho menos las culturas

atte: alain, rutti




Mensaje nº 2368[En respuesta al nº. 2351]
Enviado por Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Jueves, Agosto 2, 2007 18:35
Asunto: re: Identidad mapuche
Alain, permitir que la cultura original sea aniquilada por los fenómenos sociales
occidentales es aceptar el etnocidio y cuando esto ocurre los que fue cultura se
transforma en flocklor. Por lo naterior, si existen algunos comuneros interesados en
preservar la cultura lo que se deben hacer son reuniones comunales para revalorar la
cultura y cuando esta está ha deesparecido lo que se debe hacer es diseñar pogramas y
proyectos para rescatarla.




Mensaje nº 2367[En respuesta al nº. 2341]
Enviado por Ruben Nuez Patiño (rnuez) el Jueves, Agosto 2, 2007 18:28
Asunto: re: Identidad mapuche
Hola JUlio: recibe un saludo desde México. fíjate que en mi comentario inicial me referái
yo a esa identidad que se contruye en el seno familiar y que perdura durante la
existencia de un miembro comunitario, a esa comunición con la cultura materna. Es
cierto que existen varios campos donde adopta uno identidades conforme a una realidad,
pero la identidad hacia la cultura esa es sagrada, esa no se modifica, esa no permitimos
que la contaminen los embates occidentales esa nace se desarollo y nos la llevamos
cusno morimos.




Mensaje nº 2348
Enviado por Leyla Noriega (leyla) el Jueves, Agosto 2, 2007 06:21
Asunto: SOBRE IDENTIDAD
CONCUERDO CON HERNAN, AL DESARROLLAR CONCEPTOS ADQUIRIDOS POR LSO
PROCESOS INTERCULTURALES EN LOS QUE NOS ENFRENTAMOS, ME PARECE QUE LA
IDEA ES DEFINIR O HABLAR DE IDENTIDAD DESDE LA COSMOVISION DE LOS
PROPIOS PUEBLOS HOY POR HOY,,,, SEGURO MUCHOS DE USTEDES CONOCES DE
PRINCIPIOS E HISTORIA DE CADA UNO DE SUS NACIONES (ENTIENDASE NO LAS POST
COLONIALES).

LEYLA
ARICA-CHILE




Mensaje nº 2350[En respuesta al nº. 2348]
Enviado por Alain Brisen Rutti Chachico (arutti) el Jueves, Agosto 2, 2007 15:05
Asunto: SOBRE IDENTIDAD
hola amigo, me gustaria que me explicaras que entiendes por nacion y soberania
ademas que me puedes contar de la historia de tu pais antes de la pos colonizacion
atte: alain rutti.




Mensaje nº 2370[En respuesta al nº. 2348]
Enviado por Javier Tejerina (jtejerina) el Jueves, Agosto 2, 2007 19:14
Asunto: re: SOBRE IDENTIDAD
Hola Leyla te invito a leer mi comentario ¿identidad perdida?, donde expongo algo de la
realidad nacional desde mi experiencia personal y lo que he podido ver en le norte de
Chile.

Javier

Arica-Chile




Mensaje nº 2384
Enviado por Bernabe Jamachi Villalva (bjamachi) el Viernes, Agosto 3, 2007 02:14
Asunto: Desarrollo con Identidad
Cuando hablamos de Identidad estamos hablando de nuestra PERTENENCIA, en este
caso de lo que tenemos los pueblos tanto en recursos entre otros, en el tema del modulo
eso es lo que hacen los dirigentes y frente a las preguntas que lo hacen. me parece la
respuesta esta dada a pertenecia de saberes entre otros, de las miradas diferentes que
se pueden hacer todos tendriamos conceptos diferentes, sin embargo lo que debe estar
claro es que como debemos desarrollar los pueblos con nuestra propia cultura desde
nuetras raices y aportar al mundo nuestros conocimientos y que estos sean tambien
valideros como de las transnacionales. entonces compañeros dejo habierto este para el
debate. Bernabe




Mensaje nº 2389
Enviado por Julio Nelson Marileo Calfuqueo (jmarileo) el Viernes, Agosto 3, 2007 03:50
Asunto: MAPUCHE Y PUEBLO
Siguiente aporte sobre identidad:

El mundo actual con respecto a la globalizcion economica esta expuesta a la uniformidad
cultural del mercado, los pueblos indigenas somos los que frenamos este proceso y eso
es asi. Por nuestra forma particular de ser. A pesar de ellos igual se nos tiende a
uniformar, en el caso de chile esta el pueblo mapuche, aymara, kechua, kawashkar,
likan antay, diaguita, rapanui etc, pero para el estado ellos creen que un modelo de
desarrollo es igual para todos. No considerando que un pueblo es un pueblo
juridcamente hablando y nacion sociologicamente hablando cada pueblo - nacion
construye e interpreta su mundo en torno a su forma de verlos "Cosmovision"
Los procesos revolucionarios de la izquierda tradicional de los 60, 70 y 80 tambien nos
uniformaban, es decir los indios son los indios y no nos reconocian por nuestras
especificidades, mapuche, Tobas, Kunas, Creek, etc, mas aun para ellos eramos
campensinos, claro somos campensinos pero somos pueblos, viviremos en las ciudades
pero seguimos siendo pueblos, esto lo digo respetuosamente. Cuando dejamos de ser
pueblo es cuando perdemos la identidad y no nos reconocemos como tales.

la pregunta que surge ¿Que es identidad?, ¿existen pueblos sin identidades?, yo creo que
no, existen personas desarraigadas culturalemente, bombardeadas por modelos
externos, eso es asi, la televidion, la politica, la religion, el modelo nos entrega nuevos
lineamientos esta preparado para eso.
saludos y pewkayal

la identidad la cosntruimos tanto en la familia en la nuiñez y en la adultez junto a nuestro
pares

atte Julio marileo





Mensaje nº 2439[En respuesta al nº. 2389]
Enviado por Susana Maria Riquelme Currihuinca (sriquelme) el Sábado, Agosto 4, 2007 23:29
Asunto: re: MAPUCHE Y PUEBLO
HOLA julio mi nombre SUSANA RIQUELME CURRUINCA, estoy de acuerdo comtigo la
identidadla construimos con los nuestros , y aunque vivamos en la ciudad no dejamos de
ser lo que somos siempre y cuando tengamos claro que por nuestras venas corre sangre
Mapuche y asi lo aceptemos por que desgraciadamente no todos estamos por esta lucha
de identidad de nuestro pueblo sino por veneficios propios que al fin son migajas y no
nuestro propio reconocimiento , como ya lo tienen muchos de nuestros hermanos , es
nuestra tarea hacer que nuestros futuros desendientes no tengan que pasar por esto
aunque sabemos que no termina en esto , solo se que juntos podemos mas por eso me
alegra saber que hay gente que tiene ganas de hacer algo por nosotros y asi despertar
de este letargo donde nos arrinconaron .

pewkayal hermano




Mensaje nº 2398
Enviado por Damaris Cecilia Nohemi Bixcul de Petzey (dbixcul) el Viernes, Agosto 3, 2007 20:10
Asunto: No puedo acceder a información
Estimados tutores.

Quisiera manifestarles que el dia de hoy recibi el acceso como usuario a la plataforma y
la sorpresa fue que varios de mis compañeros llevan varios mensajes y en lo personal
manifiesto que no he podido acceder al cuestionario a que refieren en varios mensajes,
asimismo no accedo a la información para el primer trabajo.

Favor de indicarme la forma de acceder a la información.

Atentamente,

Damaris Bixcul (dbixcul)




Mensaje nº 2411[En respuesta al nº. 2398]
Enviado por Jorge Ferreira (jferreira) el Sábado, Agosto 4, 2007 03:00
Asunto: re: No puedo acceder a información
Hola Damaris Bixcul soy el Toto (compañero del Curso que se adelanta a la respuesta de
los tutores-fasilitadores. Lo que preguntas es sencillo. El archivo que pone la Fasilitadora
es el mismo que se habre con el correo y se llama Lectura Introductoria.
De todas maneras es conveniente saber:
Clicas mensajes de la Fasilitadora.
Clicas Lectura Introductoria.
Al final del mismo Clicas ver archivos adjuntos.
Aparerce una página nueva y Clicas dentro del circulito.
Después Clicas en la palabra "Descarar".
Aparece el cuadro Descargar Archivo, Clicás "abrir" y aparece.
Un abrazo: Jorge Ferreira





Mensaje nº 2479[En respuesta al nº. 2411]
Enviado por Damaris Cecilia Nohemi Bixcul de Petzey (dbixcul) el Lunes, Agosto 6, 2007 20:30
Asunto: re: No puedo acceder a información
Hola Jorge (Toto)

Reciba un cordial saludo.

Gracias por tu ayuda, lo hice así como me lo indicastes y logré obtener la información.
De nuevo muchas gracias

Una pregunta porque dices que eres Toto y tu nombre es Jorge Ferreira, pues es
unicamente curiosidad.

Dámaris




Mensaje nº 2406
Enviado por Julio Nelson Marileo Calfuqueo (jmarileo) el Sábado, Agosto 4, 2007 01:19
Asunto: MAPUCHE
saludos a todos los hemanos mapuche que estan en el curso y ojala participen
activamente.
Igualemnete un saludo a los demas pueblos indigenas que comparten su espacio con
nosotros
MARRICHIWEU
(Diez veces venceremos)
Julio Marileo




Mensaje nº 2409[En respuesta al nº. 2406]
Enviado por Valeria Anahi Neculqueo Quintrileo (vneculqueo) el Sábado, Agosto 4, 2007 02:15
Asunto: re: MAPUCHE
xaltv por el saludo lamgen. Te escribe Valeria. Seguimos el contacto




Mensaje nº 2442
Enviado por Luz Maria Otavalo Cacoango (lmotavalo) el Domingo, Agosto 5, 2007 01:01
Asunto: Acabo de recivir mi posword
Quisiera manifestar que acabo de recibir mi posword y nombre de usuario. Ya ingrese a
la página indicada pero no puedo acceder a la lectura para el debate. Favor indicarme
como puedo acceder.

Gracias

María Otavalo




Mensaje nº 2480[En respuesta al nº. 2442]
Enviado por Damaris Cecilia Nohemi Bixcul de Petzey (dbixcul) el Lunes, Agosto 6, 2007 20:36
Asunto: re: Acabo de recivir mi posword
Hola Luz María

Primero debes hacer clic en el icono Foro de Debate, luego clic en mensaje de la
facilitadora, despues un clic en la fecha donde está Lectura Introductora y luego clic en el
documento adjunto que aparece como Clip, de allí aparece un cuadro donde indica
archivos adjuntos debes seleccionar el documento y luego clic en descargar y listo.
Espero que te sirva de algo esto.

Pero también debes de saber que existen dos documentos: 1. Lectura introductoria y 2.
Archivo módulo 2 (puedes acceder a este documento realizando lo mismo, que te indiqué
con anterioridad).


Atentamente

Dámaris Bixcul